这一刻，仿佛众人都明白了，陈珏为什么一直高举革新旗帜，奔走呼号。
因为大华已经到了不变不行的地步了，大华已经固步自封，甚至后退了太长时间，再不变革，很快就要落后于其他人了。
大华抓住了生产力爆发的风口，却没有做出相应的思想变革，在小说之中这是身体与意识不相匹配，落后的思想无法完全调动强壮身体的全部力量，这是极度危险的事情。
见微知着，孙时敏作为白鹿洞书院的山长，对于教育方面的变化最为敏感，之前是因为没有想到关窍，只是隐隐约约感觉到一二隐患，如今被陈珏戳破了这一层窗户纸，瞬间如同拨云见雾，一切都联系了起来。
为什么明明国力相差不大，为什么连年增加投入，就是不出成绩，与海的对岸差距还被越来越大了，根本原因原来在这里啊！
就在这时，人群中又有一位老者站了起来，拱手道：“陈先生，晚辈是江南研学会的会长柳敬亭，敢问先生，这‘笃行’二字，该如何落实？总不能让学子们放下书本去做事吧？”
这个问题也戳中了不少人的痛点，学问与实践，似乎总隔着一道鸿沟。
陈珏看着柳敬亭，微微一笑：“柳会长此言差矣。‘笃行’并非要放下书本，而是要带着书本里的道理去做事。比如读了‘父子有亲’，便要回家对父母多一份恭敬；读了‘朋友有信’，便要对友人多一份诚信。”
“所谓‘笃行’，是让学问在生活中生根，而不是让学问躺在书本里。就像农夫种庄稼，既要读书学耕种之法，更要下田去种，不然，学再多耕种之法，也结不出粮食啊！”
一番话通俗易懂，却又蕴含深意。柳敬亭愣在原地，片刻后，脸上露出羞愧之色：“陈学统之言，如拨云见日。是晚辈狭隘了，总以为‘行’与‘学’是两回事，原来学问本就该在‘行’中活起来。”
苍老的柳敬亭对陈珏自称晚辈，执弟子礼，在场的众人，甚至是直播间之中的几百万人都没有觉得有什么不妥的地方。
“前几天我与豫章王结伴游庐山的时候，便简单的讨论过问题，当时我说‘知行合一’就是这个意思，而‘知’便是‘学’的尽皆，只有‘学’才能‘知’，想靠顿悟一蹴而就是不可取的。”陈珏缓缓开口说道。
孙时敏在一旁补充道：“是啊，就像我们白鹿洞书院，总说要教出栋梁之材，可若培养出的学生只会空谈义理，不会处事接物，那又算什么栋梁？以后，我们白鹿洞书院，怕是要照着陈先生的法子，多让学生们在‘笃行’上下功夫了。”
他的话得到了不少书院山长的赞同，纷纷点头称是。
孙时敏深吸一口气，再次向陈珏拱手：“陈先生，您这纲领中‘责其身以必然’一句，晚辈深以为然。但先生您也曾说过‘破山中贼易，破心中贼难’，学子在‘笃行’之时，难免被私欲蒙蔽，不知先生可有具体的克治之法？”
孙时敏的问题，是刚刚柳敬亭问题的延续，只有解决了柳敬亭的问题，才会遇到孙时敏所提出的问题，治学便是如此，当真是一山放过一山拦。