翰林院的日子，
并非终日埋首故纸堆。
旬日之间，总有那么几次，
散值之后的闲暇时光，
一些年轻的编修、检讨、庶吉士，
会相约聚于附近茶馆雅间，
或某位家境稍裕的同僚租住的小院，
煮茶论道，清谈交游。
这既是文人雅趣，
亦是官场人际必不可少的润滑。
往日里，苏惟瑾对此类活动敬而远之，
多以“学业未精，需潜心攻读”推脱。
但自定下“借势引导”之策后，
他开始有选择地参与其中一些层次较低、
参与者多为新晋官员、尚未有明确派系色彩的聚会。
这一日，休沐之期，阳光正好。
五六位年轻的翰林官聚在城南一家清静茶馆的临窗隔间内。
茶水氤氲，几碟精致茶点置于中央，
气氛轻松融洽。
话题天南地北，从近日邸报趣闻，
渐渐又绕不开地滑向了朝堂焦点——“大礼议”。
一位姓钱的庶吉士叹了口气，
面带忧色：
“听闻昨日又有几位科道官联名上疏，
言辞激烈，痛陈利害，
请求陛下收回成命，
仍以孝宗为皇考。
陛下留中不发，怕是…心中不豫啊。”
旁边一位李姓编修接口道：
“此乃臣子本分，尽忠直言罢了。
关乎祖宗法度、朝廷礼法，岂能缄默？
纵使触怒天颜，亦是我辈读书人气节所在！”
他语气颇为激昂，带着年轻人特有的热血。
席间几人纷纷点头，显然对此论调颇有共鸣。
唯有苏惟瑾，慢条斯理地拈起一块绿豆糕，
细嚼慢咽，仿似并未沉浸在这略显沉重的氛围中。
待众人目光偶然落在他身上，
他才放下茶盏，微微一笑，
语气平和得像是在讨论茶水温凉：
“诸位年兄所言甚是，
气节固然重要。
只是…惟瑾近日偶读些杂书，忽有所感。”
他顿了顿，成功吸引了所有人的注意。
状元公的“偶有所感”，通常都非比寻常。
“不知各位可曾留意，”
苏惟瑾目光扫过众人，
声音不高却清晰。
“世间之事，凡众人聚集，
情绪互为感染，其言论主张，
往往趋于极端，非黑即白，
较之独处深思时，更为激烈偏颇？
古语云‘众口铄金’，‘三人成虎’，
或许并非全然指谗言，
亦有此种群体相互激荡、
偏离本心之理？”
他巧妙地将现代社会学、
心理学中的“群体极化”、
“信息茧房”概念，
用全然符合这个时代认知方式的古语和现象描述包装起来。
几位年轻官员闻言一怔，
细细品味，似乎确有此理。
苏惟瑾继续道，
一副只是在做纯粹的学理探讨的样子：
“譬如这谏诤之事。
单独一二人，或可冷静陈述利弊，言辞恳切。
然若数十上百人齐聚一堂，群情汹涌，
相互砥砺，其时所言所行，恐已非尽为初衷，
或为激昂气氛所裹挟，或为不甘人后之声势…
其行虽曰忠谏，其态却近乎…逼压。”
他轻轻吐出“逼压”二字，
如同在平静湖面投下一颗石子。
众人脸色微变。
李编修下意识想反驳，
但张了张嘴，却发现对方并非直接反对谏诤，
而是在分析一种“现象”，
且言之凿凿，似乎颇有道理。
“苏修撰此言…倒也别致。”
钱庶吉士沉吟道。
“细想来，似确有此弊。
若只为声势，失了从容说理的本心，
反易激化矛盾，于事无补，亦有损朝臣体统。”
“正是此理。”
苏惟瑾颔首，顺势引导。
“圣上聪慧英明，非不能纳谏之主。