。
小七、小八，学了两个多月，也就写写天玄日月，你要是让他写張、寒、暑、藏、歲、調、陽甚至是騰，他分分钟就哭给你看。
相较起来三字经明显更通俗、顺口、易记，最适合孩子，在深度上也不逊色千字文。
不过三字经最大的缺陷就是字数多有重复，不像千字文。
但相较儿童读物，三字经明显更胜一筹，千字文要高深一些，通晓三字经再学千字文最好的选择。
很明显的可以看出，小七、小八更加喜欢三字经，“人之初，性本善”念得不亦乐乎。
有了小七、小八的实验，裴旻对于三字经的推广更有信心。
第二天就将整理好的三字经交给了张九龄、王昌龄、王之涣、王维、王翰、高适一行人。
昨天才听裴旻要编写一份儿童读物，今天就实物在手。
张九龄、高适与四王都惊呆了，半晌迫不及待的将多份三字经分别拿在手中研读。
三字经三字一句，更为难得的是它短小精悍、琅琅上口其内容涵盖了历史、天文、地理、道德。
是以古人还有一句话说“熟读三字经，可知千古事。”
虽说有些夸张，却也说明了三字经的魅力。
最先出声的是王翰，他对着裴旻就是深深一拜道：“国公之才，世所罕见，王翰拜服。此文远胜六甲，可与千字文媲美，但内容简约易懂，更胜千字文，最适合启蒙之用，必将千秋盛传。”
张九龄什么话也没说，只是深深一拜。
余下王昌龄、王之涣、王维、高适也不知怎么说了，跟着一拜，一切都在这一拜之中。
张九龄与三王还好受一点，他们跟着裴旻久了，深知裴旻时不时的会展现出超人之处，也已习惯。
王翰、高适直接就是惊为天人，眼中闪着异彩。
裴旻将文章交给了王维，让他去拓印个千八百册，分别送给之前聚会的河西士林翘楚，余下的赠给境内的书塾，以及地方官府，告诉他们若有人开私塾的，可赠去一本。
王维当即领命去了。
这三字经一出，立刻引起了凉州士林的轰动。
尤其是甘旭这样资深的教书先生，更能体会三字经的好处。
千字文固然奥妙，却过于难懂，六甲易懂，却无深意。
三字经正好在两者之间，取两者所长，在合适不过了。
甘旭本就怀着对裴旻的一份歉意，帮助裴旻推广起来，不溃余力。
凉州是经济要地，往来西域、长安的商旅，不计可数。
三字经以令人疯狂咋舌的速度传播开来
有一篇导人向上的千古文章，再加上育人子弟的三字经。
裴旻这一代文宗的身份，已经无人置疑了。
风雨会京师第十七章书信被劫
有甘峻山集会中的教师颂为基，再加上三字经为辅。
河西的文教事业在万众瞩目下展开。
新建学堂，排斥封建思想，一步步的执行。
其中严禁寺庙道观以不正当的方式手段蛊惑百姓，裴旻亲自负责过问。
裴旻自己不信佛道，但不排斥他人信佛问道。
他可以接受百姓有自己的信仰，但是对于那些为了一己私利，蛊惑百姓生病，求神拜佛，不寻医问药的道观、寺庙，他是零容忍。
绝对不允许治下这种情况出现，即便是你情我愿，也容忍不得。
凉州这边的信仰深受西域影响，以佛教为主，而佛教向来有治病咒语一说。什么佛说咒时气病经、佛说咒目经、佛说咒齿经、佛说咒小儿经、佛说疗痔病经、除一切疾病陀罗尼经等等都是这类的东西。
裴旻即便是穿越者，还是灵魂穿越，对于鬼神之事，怀着一定的敬仰，却也不信听几遍经就能治病。
真要这样，那还要什么大夫。
这完全是和尚打着信仰的旗号，愚弄百姓的骗钱行径。
为此裴旻直接下令，查封了海藏寺，勒令其整改，并且传令河西所有寺庙整修。
海藏寺是河西最大的佛寺，位于姑臧城西北五里处，是前凉张茂修筑的古寺庙，被誉为“梵宫之冠”是整个大西北最有影响力的佛教活动道场。
裴旻连海藏寺都说封就封，其余寺庙莫不是心惊胆寒，纷纷取消了咒语治病这个项目。
一个个和尚高僧少了一项主要收入，对于裴旻是敢怒不敢言，不少人在背地里念恶咒诅咒裴旻不得好死。
裴旻也不屑理会，以他现在的身份地位，几只蚂蚁的耀武扬威，他真不放在心上。
“国公，这是您的私信”
王维将几封私信，递给了裴旻。
裴旻位高权重，一般人想见他一面极不容易。即便是私信，也是由门房代收，经过王维整理，转交给裴旻。
因为就算是私信，也有很多是一些意图投效自荐的举荐信。
通常这类信，王维会整理起来，在空闲的时候拿出来。
裴旻迫不及待的接过，并不急着看信的内容，而是一封封的看着寄信的人，信共有五封，分别是李白、张旭、贺知章、萧嵩、韩瑜的来信，并没有他期待的公孙幽，不免有些失落，忍不住追问了一句道：“没有长安的来信了”
王维摇头道：“都在这里了”
裴旻表情有些莫名，离他给公孙幽写信已经有两个多月了。
这两个月发生了很多事情，先是为李白鸣不平，又是三字经，河西推广文教，裴旻甚是忙碌，但对于迎娶公孙幽的期待之心，却未有半点的冷却。可谓日思夜盼。
只是等了许久也不见公孙幽的回信
最初裴旻还站在公孙幽的角度思考，她需要交待许多事情，毕竟她掌控着青羽楼与青羽盟，考虑准备个一时半刻也是理所当然的。