长江的晨雾还未散尽，岳阳楼飞檐上的铜铃在风中发出清越的声响。李沛然站在三楼凭栏处，手中那枚从唐朝带回的羊脂玉珏突然传来温热的悸动。
“湘云，你快来看。”他压低声音，将玉珏摊在掌心。
正在拍摄洞庭湖晨光的许湘云转过头，镜头顺势对准丈夫的手。透过取景器，她清晰看见玉珏内部有细微的金色流光游走，如潜龙在渊，若隐若现。更奇的是，玉珏表面那些原本模糊的楚式云纹，此刻正随着流光逐渐清晰——那分明是缩小版的荆楚山水图，长江蜿蜒，云梦泽浩渺，黄鹤楼矗立江畔。
“这是第三次了。”湘云放下相机，从随身锦囊里取出自己的那枚玉珏。两珏相映，流光竟同步脉动，仿佛在呼应着什么。“上次是在神农架听到楚歌时，上上次是在古琴台抚琴后。沛然，它们好像在……认路？”
沛然凝视着掌心逐渐平息的流光，唐代记忆如潮水涌来。这双玉珏是离开江夏前，李白与杜甫联袂所赠。诗仙当时醉眼朦胧却语气郑重：“此乃楚地古玉，传为巫山神女遗物。昔年屈子佩之写《九歌》，今赠二位，望珍之重之，或可连通古今灵气。”
当时只当是文人雅赠，谁知回归现代后，这对玉珏竟真成了某种“感应器”——每当接近与唐代经历相关的荆楚古迹，便会生出异象。
“导游说今天要去城陵矶看新发现的唐代遗址。”沛然收起玉珏，望向雾气缭绕的江面，“我昨夜做了个梦，梦见太白兄站在一片残垣前吟诗，醒来只记得两句：‘楚阙千年土，犹藏旧日文’。”
湘云眼睛一亮：“难道……”
话音未落，两人的手机同时震动。是湖北省考古研究院的紧急来电。
城陵矶考古工地的临时板房里，气氛凝重得像要滴出水来。
主持发掘的周教授扶了扶眼镜，将一叠照片推到大老远从武汉赶来的沛然夫妇面前：“李先生，许女士，冒昧打扰二位蜜月。实在是……这个发现太诡异了。”
照片上是刚出土的碑刻残片。青石质地，典型的唐代楷书，但保存之完整令人咋疑——就像昨天才刻好埋入土中，而非历经千年。碑文内容更奇：
“……江夏郡民李十二、杜二、许三、林氏，于天宝三载捐修此津渡，立碑为记。往来舟楫，当思筑路之苦；南北商旅，宜怀济渡之德……”
落款处是清晰的捐资名录，李白、杜甫的名字赫然在列，而“李三”“许氏”的称谓方式，与唐代民间碑刻中对于排行第三的男性和已婚女性的称呼完全吻合。
“我们已经做了碳十四检测。”周教授的声音发干，“结果显示……这碑石确实是唐代天宝年间之物，但表面微生物群落显示，它至少在一百年前就应该暴露在空气中了。可它出土的位置在地下三米，叠压层明确属于晚唐堆积——这不符合地层学逻辑。”
一个年轻研究员忍不住插话：“更怪的是碑文内容。史料记载李白天宝三载确实在江夏一带活动，但从未有过捐修津渡的记载。而且这个‘李三’‘许氏’……”他看向沛然夫妇，眼神复杂，“和二位出版的诗集里，那些‘虚构人物’的称谓方式一模一样。”
板房里鸦雀无声。几个考古队员偷偷打量沛然——这位因《黄鹤楼遇李白》而声名鹊起的文化新星，此刻正俯身细看照片，神情平静得令人不安。
湘云突然笑了：“周教授，您该不会怀疑这碑是我们夫妻伪造埋进去的吧？且不说我们有没有这造假本事，单说时间——这处遗址是半个月前暴雨冲垮护坡才发现的，而这半个月我们一直在公众视野里，昨天还在岳阳楼直播呢。”
“不不不，许女士误会了。”周教授连忙摆手，“我们是希望……二位能否从文学研究的角度，提供一些线索？毕竟你们对唐代江夏的考据，已经证明比很多专业学者更细致。”
沛然直起身，走到窗前。工地就在长江边，江风裹着泥土和水汽涌进来。他闭上眼，天宝三年的那个秋天突然清晰如昨——
那是他与湘云在江夏的第三个年头。秋汛凶猛，城陵矶旧渡被冲垮，南北商路阻断。李白拍案而起：“此非天灾，实乃人怠！渡口年久失修，官吏扯皮推诿，苦的是百姓！”杜甫当即拿出准备买酒的钱：“吾等虽布衣，当尽绵力。”
于是四人奔走月余，说动江夏商户集资，沛然以现代工程知识设计加固方案，湘云组织妇孺缝制防汛沙袋。新渡落成那日，江夏太守亲自题写碑文，李白醉后挥毫在碑阴补了一首《筑渡歌》，其中两句正是：
“楚阙千年土，犹藏旧日文。今人筑新渡，留与后来人。”
“周教授。”沛然转身，目光扫过满屋学者，“碑的背面……是不是有首诗？”
“你怎么知道？”一个年轻研究员失声惊呼，“背面确实有诗刻，但风化严重，我们只辨认出‘楚阙’‘来’几个字，正准备做拓片——”
“不用拓了。”沛然走到白板前，拿起马克笔，“如果我记得不错，全文应该是……”
他笔走龙蛇，一首五言古诗跃然而出。每一句都符合唐代诗律，每一字都透着盛唐气象。当最后一句“留与后来人”写完时，板房里静得能听见江水拍岸声。
周教授的手在发抖：“这、这诗的风格，确实是李白中晚年从豪放转向沉郁的那一路……可是李先生，这首诗从未见于任何传世文献！”
“因为它本来就不是用来传世的。”湘云轻声接话，从包里取出诗集校样，翻到附录的“江夏杂记”章节，“这是我们准备再版时增加的内容——根据民间传说整理的李白逸诗。您看，第三十七页。”
白纸黑字，赫然是同一首诗，只是标题为《江夏筑渡歌·传为李白佚作》，并注明“据楚地口传整理，待考”。
时间又一次诡异地吻合了——诗集校样是三天前才定稿的，而碑刻出土于五天前。
“巧合太多了。”周教授摘下眼镜用力擦拭，“多到不像巧合。”
接下来的三个小时，考古工地变成了大型验证现场。
沛然夫妇被请到发掘区。探方已经清理到唐代地层，青石台阶、木桩遗迹、陶器碎片……典型的唐代津渡设施。当沛然指出“这里应该有排水暗沟，采用竹管套接法，走向是东南-西北”时，发掘队员按他指的位置下探，果然在三十厘米下发现了碳化的竹管遗迹。
当湘云说“渡口拴船桩应该是九根，取‘九九通衢’之意，其中第三根有李白的刻字‘通’”，工人们扒开淤泥，第九根木桩（实际是第三根，因唐代计数方式不同）露出水面，上面赫然有个模糊的“通”字，字体狂放，与李白传世刻石风格一致。
最震撼的一幕发生在碑刻出土处。周教授亲自监督，将沉重的碑石翻到背面。高压水枪小心冲洗后，风化的字迹在斜阳下一寸寸显现——