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第146章 修仙:炼神还虚(1 / 2)

秋分这日,祥瑞堂后院银杏叶初染金黄。完成炼气化神的七位学员静坐亭中,气息深沉绵长。陈老率先开口:“阿祥师傅,大周天运转已逾百日,近来入定时常见白光笼罩,这是否该进入炼神还虚了?”

阿祥颔首,取出一卷古旧手抄本《还虚指南》。“炼神还虚是内丹最高阶段,又称九年关,需移胎哺育、出神还虚诸步骤。”他环视学员,“今日详述其中实操。”

移胎哺育实操

“移胎是首要功夫。”阿祥指向眉心,“炼气化神后,元神需从中下丹田移至上丹田泥丸宫。”他详述方法:每日卯酉二时,盘坐调息,意念微注眉心,似守非守。舌尖轻抵上颚,引津液咽下,意送泥丸。

“哺育重在‘定’字。”阿祥示范姿势:五心朝天盘坐,脊柱自然伸直,双目垂帘。“需外想不入、内想不出,每日至少静坐两时,使元神与太虚浑融。”

学员尝试后,一位姓林的女士问道:“移胎时额头紧绷是否正常?”

“此乃气至窍未通之象。”阿祥解答,“可辅以指尖轻揉眉心,每次三十六转,助关窍开通。”

出神征兆与时机

阿祥展开一幅出神过程图:“金光现为出神先兆。初现时闭目见微光,渐如朝阳映帘;进而遍体金光,罩身如琉璃。”

他强调关键时机:“金光如轮透顶时,天门将开。此时需保持心境平和,勿惊勿喜。”他提醒可能出现的地涌金莲、天花乱坠等幻象,嘱学员“见如不见,不执不拒”。

为防出偏,阿祥传授验证方法:金光稳定七日不退,且伴有馨香满室之感,方是真机。若光色驳杂或忽明忽暗,则需继续温养。

出神具体方法

“出神宜在子午二时进行。”阿祥详述步骤:先诵净口净心咒各七遍,然后存想顶有三层红楼。意念逐层上楼,至顶层时默念“出”字,阳神自囱门而出。

他特别警示风险:“初出不可远游。阳神如婴孩,需循序渐进练习。”首次出神仅离体三尺,立即返回。随后渐次增加距离,七日后方可出室。

学员老周问及收神方法,阿祥演示:意念观想金光收敛,如百川归海,同时轻叩齿三十六下,阳神自返泥丸。

还虚实证境界