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第212章 他成了"中国寓言界的祖师爷"~柳柳州(2 / 2)

从长安贵公子到蛮荒贬臣,从朝堂新锐到文学巨匠。

他用26年仕途活成了中唐最的剧本,却在最深的孤独里,写出了最亮的文字。

就像那寒江独钓的渔翁,看似与世界隔绝,实则用鱼竿撑起了一片精神天地———

原来真正的心中有光,不是没有黑暗,而是在黑暗里,依然敢做那个钓鱼的人。”

视频结束

看完视频的各位老祖宗们也不得不为柳宗元唏嘘:这人生可真是无常呀~!(╥╯﹏╰╥)?

历史上众多名人对柳宗元有着不同的评论,代表性的观点有这些:

?韩愈在《柳子厚墓志铭》中称赞柳宗元“少精敏,无不通达”,肯定了他年少时的聪明机敏和学识渊博。

同时,韩愈也指出“子厚前时少年勇于为人,不自贵重顾籍,谓功业可立就,故坐废退”,认为柳宗元年轻时过于勇于助人,不懂得爱惜自己的声誉,对功业的追求过于急切,导致最终被贬。

此外,韩愈还提到柳宗元被贬后,将心思寄托于自然山川,成就了其文学上的辉煌,“然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也”。

宋代?苏轼对柳宗元的诗歌评价极高,他认为柳宗元的诗“发纤秾于简古,寄至味于淡泊”,用简洁古朴的语言表达出丰富细腻的情感,在平淡中蕴含着深远的韵味,并称其诗在陶渊明之下,自己之上,将柳宗元的诗歌提升到了一个很高的地位。

?宋代王安石高度赞扬柳宗元,把柳宗元与韩愈一起并提为在孔子之后令人仰望的圣人~

认为“自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓然也,独子厚名与韩并”,初步奠定了柳宗元在儒家思想中的历史地位。

同时,王安石赞美柳宗元等八司马的杰出才能和自强不息的精神,批驳了当时“欲为君子者”对柳宗元的攻击,称其为文学史上的“豪杰可畏者”。

●)o(●欧阳修接受了柳的文艺思想和文学作品,但由于其较浓的“道学”成分,成为“尊韩抑柳”的代表人物。

他认为柳宗元与韩愈“其为道不同,犹夷夏也”,“柳岂韩之徒哉,真韩门之罪人也”,从儒道的根本上对柳宗元进行了批评。

元代的金圣叹认为柳宗元散文“笔笔眼前小景,笔笔天外奇情”,赞赏柳宗元散文能够将眼前的自然景物与奇特的情感相结合,具有独特的艺术魅力。

我国领袖伟大的毛泽东主席曾评价柳宗元是一位唯物主义哲学家,其《天说》提出了“天与人交相胜”的论点反对天命论,刘禹锡发展了这种唯物主义。

同时,毛泽东也肯定了柳宗元作为文学家的成就,认为他是唐宋八大家之一、古文运动的主将,杰出诗人~

又是着名思想家、政治家,是一座突兀的高峰,推进了他的时代,又留给后人丰富的遗产。

……

七玥:“哇!可以的~不愧是柳宗元~就是人生后半段太苦了…”

打开评论区,网友们对柳宗元的评论也是充满了趣味性,大家都是通过的作品了解到柳宗元作品的独特之处,故而,评论区很多都是结合作品的评论:

?有网友评论柳宗元是“地图炮”大师:

因“蜀犬吠日”、“黔驴技穷”等成语出自柳宗元之手,网友戏称他为历史第一“地图炮”大师。

不过大家并非真的觉得被冒犯,而是以一种自嘲和调侃的方式来讨论,比如有贵州网友说“好歹广东狗是土生土长,我们这驴是外来户啊。黔无驴,有好事者引以入”,在网络上形成了一种轻松幽默的氛围。

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