“二十岁那年，苏洵奉父母之命娶了眉山富豪程文应之女程氏。(?v?v?)
按说成家后该收心了，可他依旧我行我素：
有时和朋友在酒馆里聊到深夜，有时带着弓箭去岷江边射鸟，甚至一度跑到峨眉山隐居，美其名曰“求道”，实则还是逃避读书。
妻子程氏是个通情达理的女子，她从不抱怨，只是在苏洵偶尔翻书时，默默递上一盏热茶；
见他对孩子们（后来的苏轼、苏辙）格外耐心，便笑着说：
“你教他们认方块字时，倒比自己读书认真。”
这段“浪荡岁月”后来成了苏洵自己都忍不住调侃的往事。
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他在《上欧阳内翰第一书》里坦言：
“少不喜学，生二十五年，始知读书，从士君子游。”
话里带着自嘲，却也藏着对过往的坦诚———
正是这段看似“荒废”的日子，让他见了市井烟火，懂了人情世故，为后来的文章积累了最鲜活的生活底气。
二、二十七岁“顿悟”：
把“补作业”写成励志范本～
苏洵的“顿悟”，来得不算早，但足够彻底。
二十七岁这年，他去参加乡试，结果名落孙山。
看着同批考生或欢喜或失落的模样，再想起父亲鬓边的白发、妻子灯下缝补的身影，他突然意识到：
“吾今之学，乃犹未之学也。”
（我如今所谓的“学问”，根本算不上真正的学问）
回家后，他做了一件惊人的事———
把自己过去写的所有文章搜罗出来，一把火全烧了。
《宋史》记载这一幕时，用了“悉焚常所为文”五个字，可见其决绝。
烧完文章，他抱着《论语》《孟子》等经典，重新从基础学起，像个小学生一样逐字逐句研读，常常读到深夜，油灯燃尽了就借着月光继续。
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这段“补作业”的日子，苦却扎实。
他不再追求“速成”，而是逼着自己“读懂”：
读史书时，不仅记事件，更琢磨“为何会发生”———
读《史记》里项羽乌江自刎，他不只会感叹“英雄末路”，还会分析“鸿门宴上的犹豫如何埋下祸根”；
读《战国策》的纵横之术，他不满足于记说辞，更会推演“换一种说法会不会有不同结果”。
这种“带着问题读”的习惯，后来成了他文章“切中要害”的关键。
妻子程氏成了他最坚实的后盾。
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家里拮据时，程氏变卖嫁妆贴补家用，从不让他为柴米油盐分心；
孩子们（苏轼、苏辙此时已出生）吵着要父亲陪玩，程氏就带着他们去后院种菜，说：
“爹爹在做大事，咱们不打扰”。
苏洵后来在《祭亡妻文》里写道：
“昔予少年，游荡不学，子虽不言，耿耿不乐。
及予既壮，始知读书，子躬执爨，为之忧乐。”
字里行间，满是对妻子的感念。
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三、中年“闯京师”：
一篇文章惊动朝堂～=????=????(●???●|||)