石室内，时间仿佛凝滞。只有灵泉汩汩的流水声，以及荧光石恒定而柔和的光晕，成为这方寸天地间唯一的变化与陪伴。
杨凡盘膝坐在灵泉旁，双目微阖，呼吸悠长而细微，几乎与周围的环境融为一体。他的身体如同久旱逢甘霖的土地，贪婪地吸收着“碧霞丹”残留的药力、灵泉散发出的微薄灵气，以及《地煞镇岳功》从大地深处汲取的丝丝缕缕精纯戊土精气。
内视之下，曾经受损严重的五脏六腑，此刻已覆盖上一层温润的玉色光华，那是碧霞丹药力彻底化开的迹象，脏腑的裂痕早已愈合，甚至比受伤前更加坚韧。经脉中，原本如同小溪般滞涩流淌的真元，已恢复成大江大河的奔腾之势，精纯的戊土真元在宽阔坚韧的经脉中循环往复，每运行一个周天，气海便充盈一分，那尊由真元凝聚的、象征着筑基中期修为的“土黄色道基”也越发凝实、光芒内敛。
最顽固的阴毒邪力，已被逼至四肢末梢的一些细小经脉中，在青玄戊土煞罡的包裹与消磨下，正一点点化为虚无。体表那些曾经乌黑溃烂的伤口，痂皮已然脱落，露出新生的、略显粉嫩的皮肤，只留下几道淡淡的痕迹，显示着曾经的重创。
肉身的恢复已近尾声。
而神识的修复，则伴随着对《冰心诀》更深层次的运转和对“凝神香”余韵的吸收，同样进展顺利。识海中那因为过度透支和强行接收信息而产生的刺痛与混乱，早已平复。取而代之的是一片澄澈、宁静、如同冰湖般明净的意境。神识之力不仅完全恢复，甚至因为经历了极限的压榨和修复，反而变得更加凝练、敏锐，覆盖范围虽未显着扩大，但对细节的感知和对自身控制的精微程度，却有了不小的提升。
当肉身与神识双双恢复到巅峰状态，甚至略有精进时，杨凡的注意力，终于可以毫无保留地投向此次闭关的核心——那些来自黑铁片与青铜残板的、关于“芥子藏真”与空间之道的破碎感悟。
他并未急于取出实物。实物带来的直接信息冲击固然强烈，但也容易扰乱心神，淹没那些更加精微玄妙的“道韵”。他选择先从脑海中已有的碎片开始，如同一个最耐心的工匠，一点点清理、归类、揣摩那些光怪陆离的画面和难以言喻的感悟。
首先梳理的是画面信息。
那巨大的、在虚空中沉浮的阵盘，材质非金非木，非石非玉，却散发着永恒不朽的气息。阵盘上的纹路，远比他手中任何一块残片上的都要完整、复杂亿万倍。它们并非静止，而是在缓缓流动、变化，仿佛对应着诸天星辰的运转与大地灵脉的起伏。阵盘中央那团混沌的光影，更是给他留下了不可磨灭的印象——那是一个世界的雏形？一个被压缩到极致的空间？还是某种更高层次存在的具现？
他努力回忆着那些模糊人影的动作。他们似乎并非在攻击或破坏阵盘，而是在进行某种精密的调整或祭祀。他们的动作缓慢而富有韵律，仿佛暗合天地至理。最后阵盘的崩碎，也并非源于外力攻击，更像是……内部的能量失衡，或者完成了某种使命后的自我解体？
这些画面支离破碎，前后顺序也难以理清，但杨凡并不气馁。他将这些画面如同拼图一般，在识海中反复排列、组合，试图理解其背后的逻辑和故事。
与画面信息相比，那些直接印入意识深处的“道韵”和“感悟”碎片，虽然同样零散，却更加珍贵。它们没有具体的形象，更像是一种纯粹的知识、经验和意境。
他“感受”到了空间并非虚无，而是有着复杂的、多层次的结构，如同无数层叠在一起的、薄如蝉翼的膜；他“理解”了如何通过特定的能量节点（如同阵盘上的纹路交点）去锚定、折叠甚至撕裂这些“膜”，从而开辟出临时的通道或稳定的次元空间；他“触摸”到了维持一个微型独立空间稳定的关键，在于内外能量循环的平衡与“界壁”的强度，而那混沌光影中蕴藏的勃勃生机，似乎正是维持这种平衡的核心……
这些感悟的层次极高，很多地方以他目前的修为和阵法造诣，根本无法完全理解，只能囫囵吞枣般记下，留待日后慢慢验证和消化。但即便是那些能够理解的部分，也如同在他面前打开了一扇全新的大门，让他对《虚空阵道》中许多晦涩难懂之处，有了豁然开朗的感觉。
时间在无声的感悟中飞速流逝。杨凡完全沉浸在空间之道的玄妙世界里，忘记了饥渴，忘记了疲惫，甚至忘记了自身的存在。
不知过了多久，当他感到对已有碎片的梳理暂时达到一个瓶颈，需要更具体的参照和实物刺激时，他才缓缓睁开了眼睛。
荧光石的光芒依旧柔和，灵泉的流水声依旧清脆。石室内的时间似乎只过去了一瞬，又仿佛已流逝了无数个日夜。
杨凡眼中闪过一丝疲惫，但更多的是明亮而深邃的光芒，如同容纳了星空的倒影。他心念一动，从储物袋中取出了那三块黑铁片和一块青铜残板。
四件物品甫一出现，那种熟悉的、低沉的共鸣再次产生。暗金色的光晕在纹路上流转，彼此吸引，但并未像第一次那样爆发强烈的信息冲击。或许是杨凡已经初步“接纳”了它们，又或许是他的心神状态更加沉稳。
这一次，杨凡没有抗拒，而是主动将神识缓缓探入这共鸣的核心。他不再试图“读取”信息，而是像抚摸水流一样，去“感受”这些纹路中蕴含的韵律、能量流动的轨迹，以及它们彼此连接时产生的、微妙的空间波动。
他首先将注意力集中在那块新得的、最大的核心残片上。神识沿着那些暗金色的纹路细细游走，不放过任何一个细微的转折和交点。渐渐地，他发现，这块残片上的纹路，似乎是整个庞大阵盘纹路体系中的一个“枢纽”或者“节点”。它连接着多个方向，纹路的复杂程度远胜于另外两块小碎片。
接着，他将神识覆盖到三块黑铁片上，尝试将它们视为一个整体。当他的神识在三者之间建立起无形的连接时，那些断裂的纹路仿佛被“补全”了一小部分，一个更加清晰、但依旧残缺的局部图案在他识海中浮现出来。这图案似乎描绘的是阵盘某个象限的星图与地脉交汇点，蕴含着特定的空间坐标与能量转化规则。
最后，他将青铜残板也纳入感知范围。青铜板上的纹路风格与黑铁片明显不同，更加古朴、抽象，似乎更偏向于“理”与“法”的阐述，而非具体的“形”与“用”。当青铜板的气息与黑铁片群共鸣时，杨凡敏锐地察觉到，青铜板似乎在“解读”或“统御”着黑铁片所承载的具体空间结构信息。它像是一把钥匙，或者一份总纲，而黑铁片则是锁孔和具体的章节。
“黑铁片承载‘术’与‘构’，青铜板阐述‘道’与‘理’……”杨凡若有所思，“二者合一，才是完整的传承。而‘芥子藏真’，恐怕就是这套传承最终要实现的‘果’，或者是其用来实践的‘器’。”
有了这个认识，他尝试以青铜板上感悟到的某种“空间稳固”意境，去引导和整合黑铁片上那些具体的结构信息。这过程极其艰难，如同让一个小学生去解微积分方程，但他凭借着新得的感悟碎片和《虚空阵道》的基础，竟也勉强让几处断裂的纹路在“意境”层面产生了微弱的呼应，仿佛黑暗的星图中，有几颗星辰被无形的线连了起来。
就在这艰难的整合尝试达到某个临界点的刹那——