满喇加海峡入口名曰龙牙门，因一块形似獠牙的巨石得名，当地水村爪哇语谓之淡马锡。
猫里务船队越过龙牙门水村，沿着海岸向西北航行，往来舟船以肉眼可见的速度多了起来。
大约午时，充满异国风情的庙楼塔尖出现在海岸线上，与那些绵延起伏的坡岭、鳞次栉比的屋宇，形成一道变幻不定的城市天际线。
满喇加港口西北是永乐帝赐封的镇国山，灰色的葡人总督城堡屹立山顶，俯瞰整个海港，要塞上的炮口宛如蜂巢，一律朝向港城，一条曲折的道路将山城堡垒和港城王宫连接起来。
海峡上时有炮船巡弋，海湾、河口桅樯林立，舟楫往来如织，港口街市人流络绎不绝，一派繁荣景象。
这里便是半岛的绿教苏丹国之一，连接印度和大明航线的十字路口：满喇加。
在葡夷闯入这片海域之前，本地就已经是全球商品的集散中心了，1511年，这个海贸枢纽成为葡萄牙日不落帝国缔造者眼中最贵重的战利品。
明国的丝瓷茶铁、天方的珍珠、倭国的鹤玉、印度的象牙、婆罗州的樟脑、亚齐的锡、吕宋的铜、暹罗的宝石、爪哇的香料、苏门答腊的金子，统统在这里汇集，再转运到世界各地。
成功消化战利品并非易事，葡夷试图建构一个新的海贸管理框架，通过控制那些跨族群、国别、语言和宗教的商人，进而殖民内陆，于是乎，痴迷白银的侨居华族成为最佳买办代理。
赤道烈日毒辣似火，海浪以令人胆寒的气势撞击船艏，海风有一阵没一阵，只带来热烘烘的腥咸水气，弥漫在湿热且灿烂的天光中。
木道人让手下挂上观音亭的绣旗，船队绕开几处繁忙的装卸点，往西边河口而去。
码头水湾先后迎来两艘小船，一个短衣瘦汉仰头拱手，惊讶的发现船上之人都扎着孝带。
“原来是两位叔伯来家，弟子裴显失礼，是哪位亲友不在了？”
庾员外面上愁云惨淡，摆摆手不语。
那弟子不敢再问，道声稍候，重返港口，调桨船前来牵引大船入港。
欧帆戴着遮阳竹笠，赤膊站在侧舷，见另一艘小船上的手下比个手势，顿时放宽心。
船队缓缓驶入泊位，一个葡人税官带兵登上最大的那艘货船。
“庞迪沃先生，是自家人。”
裴显扭头瞅一眼入舱检查的土兵，袖中一袋银币隐蔽的递了过去。
税官顺手塞怀里，撕几张票据给他，抹抹油亮高翘的八字胡，朝舱内不耐烦的呼喝一声。
水福惊闻噩耗，飞奔河口码头，上得船来，看见舱中棺材，瞬间红眼，一把揪住庾员外胸口，咆哮道：
“怎么回事！怎么回事！”
“福哥、福哥，你听我说！这是意外，我也不想的。”
庾员外苦着脸辩解。
木道长黯然道：
“确实是意外，三少爷被毒蛇咬了，回天无力，你埋怨他也没用。”
水福推开庾员外，颤颤的去推棺材盖，几个人合力，将纳拉紫檀棺材打开，里面虽然放了许多香料，但天气太热，秽气依旧熏人欲呕。
方老三面色淡白平静，仿佛睡去，庾员外捏着鼻子将老三裤腿拉开，露出几道肿胀的刀口，边缘呈乌紫之色，显然是中毒无疑。
水福潸然泪下，压抑悲声，摇头抬手示意盖棺，出舱望空叫声老爷，跪在甲板上嚎啕痛哭。
庾员外让人合上棺材，出来站在烈日下，跟着唏嘘拭泪，劝道：
“事已至此，福哥，节哀吧。”
水福擦着涕泪起身，看见陆成江一摇三晃出舱，一副宿醉未醒的样子，惊诧道：
“他怎会在此？”
庾员外解释说：
“南澳那边也完球了，小江坐大澳林家船来的，三少爷中蛇毒，他当时也在，总之是我不好，我对不住大哥的在天之灵。”
码头上又赶来一群行色匆匆的人，登船进舱看了出来，表情不一。
“回去再说吧。”
水福泪眼模糊扫视一圈，失魂落魄一般下船。
庾员外给过来的瘦巴老头作揖。
“秀才哥，日头太毒，上岸再说吧。”
瘦老头陈闽生颔首，焦眉愁眼道：
“怎会说没就没了呢？”
庾员外叹气，抱手给赶来的众位老兄弟作礼，陪着陈闽生下船，一起往城里去。
街上各色人种往来，说话叫卖声奇腔怪调，城门的短发士兵背着鸟枪，也分不清是华人还是土人，显而易见，这是一个异常繁荣的城市。
二人来到山门设在城西长泰街的安和堂大药房，喝口茶歇歇脚，乘轿去了山门，几个老兄弟聚头，老三后事如何操办，很快就商议妥当。
天热尸身不易久放，次日葬礼之后，方老三埋入华人义山，也就是观音亭后面的三宝山。
遗体重新盛装入殓时候，陆成江把阿伽给的那袋金砂放进棺材，看着灵柩入土，他觉得自己的过往，就像一个荒唐透顶的梦。
当月中旬，山门在南洋各地的主事，还有本地华族头面人物，齐聚观音亭，一是请老山主方静斋的神牌归位，二是要选出下任山主。
大伙先去后山墓园，祭拜过老山主的衣冠冢，又在那些已经殁去的老兄弟墓前悼念一番，随后从雕刻着九峰叠翠的山门转回来。
华人重乡土乡情，大伙远涉重洋，说穿了就是谋生求活路，在家靠父母，出门靠老乡，三宝山下的观音亭也就应运而生，做为本地华族供奉天地、神明、先祖，联络乡谊的所在。
山门能有今日兴盛，说起来，还要归功于三宝太监郑和余荫，如今山门会馆一众长老执事当中，便有两人是满喇加官厂将士的后裔。
郑和当年来满喇加，港口无主，亦不称国，部落头目年年给暹罗上贡四十金苟活，得见天朝煌煌神威，纳头便拜，从此成为天朝小弟。
三宝太监在此地建设海运基地，也就是俗称的官厂，迄今百十年矣，后来葡人炮船来到满喇加，土王远避柔佛，已经和亡国没啥区别。
方家数代人从事南洋贸易，亦贼亦商，随着生意做大，在海外建立固定交易点，以及派人居留某地调集储备货物，是必然的选择。
南洋地区的贸易，自古就是以中国商品为中心展开，作为亚洲的地中海，形成以华族为中心的贸易网络，同时是历史发展之必然。
时下并无海贸法则，海商与海贼、贸易与暴力无法分割，当观音亭在郑和驻军的宝地拔地而起，拳头最大的方家就是华侨话事人。
依古礼，祀帝王先师、公侯先贤，都是官方庙祠，普通百姓不能建庙立祠，只能在自家屋里祭祀祖先，此即庶人无庙，祭于其寝。
正德无后，嘉靖以藩王的身份继位，大礼议之争旷日持久，朱道长怒开推恩令，民间从此可以联宗立庙祭祖，家庙祠堂由是滥觞。
祠堂是死去祖先的家，神灵聚居之地，多建于墓所，三宝山恰是朝廷海外驻军的埋骨旧址，因此，观音亭在华人心目中意义非凡。
加之山门会馆筹集善款，广行义举，为华族撑腰，声誉日隆，影响力越来越大，侨居海外的华人富商去世，也以埋骨义山为殊荣。
满喇加还有黄、杨、顾等诸氏富家大族，当然也建有祠堂，但是侨民总归还是穷人多，遂把观音亭视作公祠，每年都会涌来祭祀。
尤其春秋两祭，南洋诸国华族云集而来，点烛焚香，瞻观音、拜妈祖、祭先祖，寄托乡情。
“吉时到~！”
随着一声长诵，供设老山主方静斋神位的仪式开始。
首先祭拜主神，大殿内是漆饰木雕的观音菩萨，坛左为海神妈祖，老秀才陈闽生主祭，水福和本地长老王朝廉左右襄祭，众人依辈分列队。
司仪诵呼，鼓手击打，青石板路上的脚步熙攘整齐，香烛茶食，水果三牲，糕点锡箔等祭礼先后呈上，极尽铺张。
陈闽生接过襄祭酒杯放于香案，率众三献爵、三跪九叩、读祭文。
青云亭内，有儒释道祭坛三座，均要一一祭拜，过道总是深的，肠子一样伸曲蔓延。
各院早已洒扫铺设洁净，热带雨水充足，庭树疯长，浓荫铺满院落，屋檐琉璃上阳光闪耀，庄严肃穆的祭文诵读声在各处回荡。
众人最后来到供奉神主的寝堂，写着方静斋名讳、生卒年月、原配继配姓氏、子孙名字的神主牌红底金字，按左昭右穆供放在案右。
四个方家遗孤被山门弟子领来，看到大人们泣拜，惶恐无措的大哭起来。
寝堂居中挂有画轴，乃郑和派守官厂的将官遗像，观音亭第一代山主方静斋画像位列其下。
陆成江磕了几个大头，出来望着净蓝的天空拭泪。
“四叔！四叔！我娘呢？”
方士林挣脱看守他的人，跑出来抓住陆成江衣衫摇晃大哭。
剩余三个小孩也跟着往外跑，哭爹叫娘，踢打拦住他们的大人，闹着要回家。
“别哭，听话，再等几日我就带你回去。”
陆成江抱起士林，对看守孩子的弟子道：
“孩子们跟我熟，暂时先给我带。”
一个观音亭弟子见水福摆手，如释重负，陆成江哄着哭闹的几个娃娃去别院。
天时过午，祠堂设宴享胙，小辈们饭后陆续离去，木道长亲送林国显的几个本家子弟出来。
其中一个领头的瘦高个作揖说：
“老叔，这边大伙也看了，葡夷立的规矩太严，我等难以安身立命，后悔当日不听二位叔伯之言，如今愿随叔父去宿雾，求叔父收留。”
木道人一派长者风范，慈眉善目说：
“各省外洋，无论士农工商，但凡江湖之客到来，山门都会留其一宿两餐，何况同乡？
都是自家人，往后莫说两家话，道乾先带大伙去你庾叔的铺子等着，随后再说，去吧。”
几人再三称谢，这才告辞而去。
月港、南澳、大澳先后被官兵扫荡，他们狼狈逃命，先去鸡笼，还没立住脚，官兵随后大举而至，无奈又逃往琉球，最终决定下南洋。
大伙不愿客居猫里务，来到满喇加才明白，在这边做海盗根本吃不开，葡夷才是真正的海盗，眼看形势比人强，他们不得不吃回头草。
陆成江哄着几个娃娃吃些点心，水福派人来接走，他眯了半个时辰，跟着木道人去议事厅。
水福坐在厅上右边圈椅里，见庾木二人带着陆成江过来，拍案呵斥：