“翼州大学邀请了很多海外思想哲学大佬，东方学者的数量也不能少了。”在回去的路上，苏文对冯良才说道，“当下翼州的大儒只有你一个，而且你还要辅佐我处理政务。”
“随着大梁王朝的日渐衰落，已经有不少儒者来到了翼州。”冯良才道，“除此之外，老臣愿意亲自写信邀请那些还没有来的大儒前来翼州。”
他眼里有光，仿佛看到了翼州重现‘百家争鸣’的盛况。
而且这次百家争鸣的舞台更大，是全世界。
“让他们一同前来，共襄这场，思想与理念的盛举。”
“那些专门为别人辩经，为皇权歌功颂德的儒者就别请了。”苏文摆摆手，“只邀请那些纯粹研究学问的学者。”
“老臣遵命。”冯良才拱了拱手。
“走，我们去请欧几里得。”苏文目光看向身边的墨家机关术高手徐慎，“这位叫欧几里得的学者，他在‘术数’方面的造诣，可谓非常之高明。”
与邀请哲人时的清谈氛围不同，欧几里得暂居的小院更像一个露天作坊。
地上铺满沙盘，画着复杂的几何图形，这位严肃的老者正用木尺与圆规专注作图，对来访者仅是微微颔首。
冯良才依旧是先行者，他引荐了同行的墨家机关术高手，徐慎。
“欧几里得先生，这位徐慎大师，乃我东方墨家传人，精于制器尚象，其机关术巧夺天工。”
“如果他的能力能超过我，我就答应到翼州大学任职。”欧几里得头也不抬。
徐慎不善言辞，只默默取出一个他精心制作的“连弩车”模型，一触机括，三枚小矢连环射出，精准命中远处木靶。
他又展示了一个“云梯”模型，结构精巧，可伸缩自如。
他试图解释其中的力学与几何原理，用的却是“勾股”、“方圆”、“重心”等东方术语。
欧几里得饶有兴致地观看，但随即摇头，用严谨的口吻说：“巧妙的技艺，值得赞叹。但这只是术，是经验的总结。”
“你所依循的‘勾股’，可知其必然为真？你所运用的‘方圆’，可明其内在的、放之四海皆准的公理是什么？”
“我的《几何原本》，追求的并非一器一物之巧，而是构筑于几条不证自明之公理上的、绝对严密的逻辑体系。无此体系，你的‘术’便如沙上之塔。”
徐慎面色微红，他擅长制造，却难以在逻辑根基上反驳。
冯良才试图调和：“《墨经》中亦有‘圜，一中同长也’、‘平，同高也’之定义，与先生之学颇有相通之处……”
“定义是起点，但绝非终点。”欧几里得打断道，语气中带着学者特有的固执，“关键是如何从这些起点通过无懈可击的推理，构建出整个宏大的知识殿堂。你们的学问，似乎更看重实用与结果，而非过程本身的纯粹与必然。”
场面一时陷入僵局。
墨家的实用几何，与欧几里得的公理化体系，仿佛两条平行线，难以交汇。