昂áng，高，升高。王充《论衡》：“故谷价低昂，一贵一贱矣。”
我们来全面解读王充《论衡》中的这句关于价格波动的经典论述。
原文、注释与翻译
·出处：东汉·王充《论衡·治期篇》
·背景：《治期篇》旨在探讨社会治乱（治世与乱世）的根源。王充驳斥了当时流行的“天人感应”说，即认为君主的德行会导致祥瑞或灾异。他认为社会的治乱与粮食的丰歉直接相关，而粮食的丰歉又是由自然规律（时数）决定的，与人的德行无关。
原文：
“夫世之所以为乱者，不以贼盗众多，兵革并起，民弃礼义，负畔其上乎？若此者，由谷食乏绝，不能忍饥寒。夫饥寒并至而能无为非者寡，然则温饱并至而能不为善者希。故谷价低昂，一贵一贱矣。”
注释：
·兵革：兵器和甲胄，代指战争。
·负畔：背叛。畔，通“叛”。
·其上：指君主、统治者。
·由：因为。
·谷食：粮食。
·乏绝：匮乏、断绝。
·希：通“稀”，稀少。
·低昂：指价格的高低波动。昂，高；低，贱。
·一贵一贱：一会儿贵，一会儿贱。这里并非指短期波动，而是指在不同年份、不同收成情况下，粮食价格会呈现贵贱交替的规律性现象。
现代汉语翻译：
社会之所以会动乱，不就是因为盗贼众多，战争四起，百姓抛弃礼义，背叛他们的君主吗？像这样的情况，是由于粮食匮乏断绝，人民无法忍受饥寒。饥寒交迫时能不做坏事的人很少，反之，温饱富足时能不行善的人也很少。所以，粮食的价格时高时低，（随着收成的好坏）出现贵贱交替的情况。
作者与创作背景
·王充（公元27年-约97年），字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人，东汉杰出的唯物主义哲学家和无神论者。他一生致力于反对宗教神秘主义和目的论，代表作《论衡》核心思想就是“疾虚妄”，即批判一切虚假荒谬的言论。
·《论衡》全书共八十五篇，旨在用理性的、自然主义的观点解释世界，是研究汉代思想史的宝贵文献。
·“谷价低昂”的语境：王充在此处并非要专门论述经济学，而是为了构建他的“自然决定论”思想体系。他将粮食价格波动视为一种不受人主观意志转移的客观自然现象（由年成好坏决定），并由此推导出：人民只有在温饱得到满足后，才会讲求礼义，社会才能安定。这有力地驳斥了将社会动乱归咎于“君主失德”的唯心说法。
核心寓意
“故谷价低昂，一贵一贱矣”这句话的核心寓意在于揭示了一种朴素的客观经济规律：
1.价格波动的必然性：商品（尤其是粮食）的价格不是固定不变的，而是会围绕一个中心值上下波动，这是由外部条件（如丰年、灾年）变化所导致的必然结果。
2.供求关系的朴素表达：王充虽未明确提出“供给”与“需求”的概念，但他清晰地描述了“谷食乏绝”（供给减少）导致“饥寒”（有效需求无法满足）和社会动乱的因果链。这实际上是供求关系影响价格这一经济学基本原理的早期、直观的表述。
3.对自然规律的尊重：王充将价格波动视为“时数”（自然规律）使然，提醒统治者应尊重客观经济规律，从解决根本的粮食生产问题入手来治理国家，而非空谈道德或迷信天意。
现实意义与经济学原理分析
王充的观察在近两千年后的今天，依然具有深刻的现实意义。我们可以用现代经济学原理来深入阐述这一点。