爱美是人的本性。文章一开卷就美，总能吸引人。好像找对象，漂亮的外貌，总能给对方一个好印象。这美有两个方面，一方面是内容，另一方面是文章自身的语言给读者带来的美的感受。
大家好，今天我们开始如何写作文的讲座。今天讲第一讲，我们为什么写文章。
要研究为什么写文章，不妨先从读者的角度，来探讨一下人们为什么读文章。原来，人们的阅读有六个层次，最低的层次是寻找刺激的阅读，比如武侠、枪战、惊悚题材的小说，甚至于黄色小说。再往上第二层是娱乐、消遣的阅读。从第三层开始进入信息的需求，第四层是知识的需求，最后两层是思想和审美的需求。
这六个需求由低向高过渡，这说明人们的追求是从低层的、简单的生理需求，直到最后的思想和审美需求。黑格尔讲人是由动物变来的，难免有动物性。街上如果有两只狗打架，肯定有一群孩子围着看热闹。最低档的刺激需求，实际上就是一种动物性的本能需求，但是人的需求不能只停留在这个档次。
在这六个阅读的层次当中，我们的文章负担着哪些任务？虽然也会承担一些刺激的、娱乐的、信息的和知识的需求，但主要承担传播思想和审美的需求。
爱美是人的本性。文章一开卷就美，总能吸引人。好像找对象，漂亮的外貌，总能给对方一个好印象。这美有两个方面，一是内容，比如我们写了一篇游记，给读者展示了美的山水；另一方面是文章自身的语言给读者带来的美的感受。这就是为什么春节晚会上总少不了一档语言类的节目，因为语言有一种特殊的、愉悦人的功能。二〇一八年春节晚会上的相声节目中，甲出一个上联，正念反念都一样：“上海自来水来自海上”；乙马上对了一个下联：“山西运煤车煤运西山”。中国的汉字是方块字，它有一种魔方效应，有声、有形、有意，可以变化出无穷的美感。世界上再没有第二种文字有这样的魅力。
其实语言美在生活当中比比皆是。如一个饭馆要招揽顾客，老板本来可以直白地说，请到我们这里来吃饭，但是他不这样做。成都一个饭馆门口有一副对联：上联是“百菜要数白菜好”，下联是“诸肉还是猪肉香”。什么意思呢，就是有百样的菜蔬，但吃来吃去还是白菜最好；有各种肉，但还是猪肉最香。这里就运用了汉字谐音的特点，人们读起来觉得很有趣味，达到了愉悦人的效果，同时也宣传了他的饭馆。
北京有一个饭馆名字叫“天然居”，老板很巧妙把饭馆的名字嵌在了一副对联里：“客上天然居，居然天上客。”这个对联的上联末一字就是下联的第一字，这在修辞学上叫做“顶真格”。它不但是“顶真”，而且可以倒读，倒过来念也很通顺。人们到这里吃饭，除了吃饭这种物质上的享受外，还有一种精神上的享受，没进饭馆先开一个小玩笑。
大家看这一首短诗：
牛郎织女会佳期，月底弹琴又赋诗。
寺静惟闻钟鼓響（响），音停始觉星斗移。
多少黄冠归道观，见几而作尽忘机。
几时得到桃源洞，同彼仙人下象棋。
这是湖南桃源县桃花源景区里面的一首回文诗，它的特点是下句开头一字是上句末字的半个字，也是顶真格。这就有点难度了。美中不足是全诗最后的“棋”字的半字没有回到首句。我去参观以后，按照他的格式也写了一首短诗，弥补了这个遗憾，让末字又回到了首字。
因曾数读《桃花源》，原知诗人梦秦汉。
又来桃源寻旧梦，夕阳压山柳如烟。
“因曾数读《桃花源》”，取“源”字的半个是“原来”的“原”；“原知诗人梦秦汉”，取“汉”字的半个是“又”；“又来桃源寻旧梦”，取“梦”字的半个是“夕阳”的“夕”；“夕阳压山柳如烟”，取“烟”字的半个是“因为”的“因”，回到了开始的第一个字。它有一种回环曲折的美感。
我认为学生在学校写作是以学习别人的文章为主，也即是模仿阶段。等到毕业后有了社会实践，有广阔的独立思考空间，才能磨炼自己的思想。所以学生学作文先解决美感，当然也会吸收课文中的思想，就是说先要多读、多背、多写，熟炼地掌握语言这个工具。老师也应主要考察学生的语言能力。工具在手，将来什么文章都能应付。
一篇文章能不能既有美感，又有思想呢？这是可以做到的，我举一个文学史上最有名的短篇，就是大家都熟悉的《爱莲说》，这篇文章一共有两段，第一段只有七十个字，大家看这七十个字，既描写了莲花美好的形象，又表达了一种美好的人格。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
你看作者用七十个字简练地说出了莲花美好的形象，和他所向往的崇高的人格。