否则的话，三分功德之力只怕还恢复不到一半的伤势吧
那种神清气爽的感觉简直太令人舒服了。
不过叶悠然却并没有马上就离开石头岛。
叶悠然也是被这冥海之上的危险给弄怕了。
虽然伤势已经恢复得差不多了。
但是叶悠然的功德之力也没有了。
在冥海之上行走，什么为危险都有可能遇到，甚至随时都有可能遇到致命的危险。
好几次叶悠然都是依靠着功德之力才能渡过难关的。
现在体内没有功德之力，叶悠然真不太敢出去。
叶悠然又等了一天。
为了打发时间，叶悠然开始在脑海里研究万界罗盘。
根据万界罗盘对周围岛屿的定位。
石头岛还是在原地，虽然比之前偏移了一些。
但基本还是保持在原地的。
看来冥海风暴真的奈何不了石头岛这样的巨无霸。
而从石头岛到五当昭，还有小半月的距离。
在叶悠然的研究中，时间慢慢地溜走。
很快又是一天过去了，叶悠然的功德之力终于是完全恢复了。
功德之力恢复之后，叶悠然并没有再次疗伤。
因为他的伤势已经差不多了，接下来服用丹药，再慢慢调理，一两天之内就可以恢复到巅峰。
功德之力还是保留着，以备不时之需吧
叶悠然闪身回到了金身殿之中。
而而此时的金身殿内，一号而二号都在疗伤。
他们虽然是叶悠然的复制品，继承了古魔之体和琉璃金身。
但是他们却没有继承叶悠然的功德之力。
所以他们的疗伤是需要自己身体力行的。
叶悠然查看了一下他们的伤势，问题不大，小半月应该就能全部恢复了。
叶悠然带着地精异兽离开了金身殿。
叶悠然让地精异兽融化石头，溶出一条通道来。
很快叶悠然便是小心翼翼地再次回到了冥海的海面上。
但是此时的海面却早已经是云淡风轻。
再残暴的冥海风暴也无法在冥海的海面上留下丝毫的痕迹。
唯一的不通过便是，石头岛上虽然是笔直陡峭都耸立在海面上。
但还是有一些苍翠的树木的。
但是如今的石头岛上光秃秃的。
石头都被磨得光滑照人。
如果不是之前叶悠然见过石头岛上的一切。
叶悠然真不敢想象，冥海风暴居然如此的残暴。
连一丝生机都不留给石头岛。
“天地不仁，以万物为刍狗。大自然的力量真不是人能抗衡的。希望接下来的路途能顺利吧”
第一千二百七十八章抵达五当昭
这一次切身体会过冥海风暴的残酷和威力之后。
叶悠然对天地忽然有看了一丝敬畏之心。
不管是凡人还是仙人。
在绝对的大自然面前，还是显得那么渺小。
难怪冥海几乎没有修炼者敢到这边来。
就算是超级仙帝在这样的冥海风暴下，只要不是肉身成圣的人都要被绞碎。
而就算勉强活下来，也不知道被冥海风暴带去什么地方了。
这冥海是一刻也待不得了。
越早离开越好，趁着现在冥海风暴刚过，周围海域的一些凶兽被吓跑，叶悠然召唤出独角兽玩命而去。
同时，叶悠然心中对胡闯的怨念又更深了几分。
这一次赶往五当昭就变得相当地顺利了。
当五当昭遥遥在望的时候。
叶悠然回到了金身殿，而是把一号给放了出来。
叶悠然这也是吃一堑长一智。
万妖谷叛变了，谁知道五当昭会不会也有危险
经历了这么多次的生死徘徊，叶悠然是真正应了那一句话，江湖越老，胆子越小。
一号和二号都已经恢复完毕了。
接下来就由一号带着叶悠然去五当昭。
随着一号的靠近，立即便是有武僧出来阻拦。
和万妖谷一样，五当昭作为半隐世势力，寻常人等也是不能靠近的。
虽然一般情况下都不会有人到五当昭来的。
但是守卫却是很森严。
拦住一号去路的是一个光头老和尚，仙帝后期的修为。
在老和尚的身后，还有不少的武僧，修为都在天尊境左右。
“施主且慢，此乃五当昭佛门净地，还请施主速速离去。”
这老和尚虽然修为和万妖谷的八叔一样。
但是他却没有八叔的脾气那么冲。
而是彬彬有礼，不疾不徐地说道。
当然了，这老和尚的一双鹰眼却充满了警惕。
随时做好了出手的准备。
这也不怪老和尚会这样，毕竟能穿越茫茫冥海来到这里的，都绝对不会一般之人。
看一号的修为不高，但是他还是保持着足够的警惕的。
“晚辈有礼了，晚辈叫叶悠然，是应五当昭有道和尚之邀而来。”
一号不失礼仪地说道。
因为一号和叶悠然记忆共享，叶悠然对五当昭有感恩之心。
一号自然也会对五当昭保持着足够的尊敬。
“你就是叶悠然”
老和尚一惊，然后他仔细地打量了叶悠然一下，这才恢复了佛门中人应有的本性。
“罪过，叶施主请随我来，我五当昭的掌门早已经等候多时了。”
老和尚明显已经被有道和尚或者六净小和尚知会过。
他知道叶悠然会来，但是等了那么久也不见叶悠然出现。
如今见到一号，他才会一时间没反应过来。
当然了，老和尚虽然是带领着一号回到五当昭。
但是他却寸步不离地跟在一号的身旁。
因为他不认识叶悠然，所以一号的身份还需要等到见到有道和尚且得到确认之后，他才能完全信任一号。
五当昭所在的这座岛屿很大，似乎比万妖谷要更大，而且更加雄伟一些。
很多的高耸的庙宇都是建立在山顶上的。
经过一条有数万个台阶的通天梯之后。
老和尚把一号领到了最大，最宏伟的一座尖顶的大雄宝殿。
这里的建筑物和当年叶悠然在凡间见到藏传佛教很相似。
不过这也是必然的，毕竟有道和尚的分身朱古活佛就在凡间建立了五当昭。
所以凡间的五当昭都是按照这里的五当昭的风格建成的。
而此时的在大雄宝殿里有很多的僧人。
坐在最上面的正是有道和尚。
他正在开坛讲解佛法。
台下无数的僧人听得如痴如醉。
老和尚把一号带到这里之后，便示意叶悠然不要说话。
让叶悠然静立在一旁听讲。
“菩提心的菩提即是成佛的意思，菩提心即是成佛之心。发菩提心，就是发无上正等正觉之心，发上求佛道、下化众生之心。”
有道和尚仿佛没有发现一号的到来一样。
他的声音有些空灵，能令人不自觉地安静下来，并且沉迷进去。
只见他不疾不徐地再次说道：
“菩提心者，是为一切诸佛种子，能生一切诸佛之法故；菩提心者，则为良田，长养众