分节阅读 229(2 / 2)

“以他们的累累恶行,请叶施主把他们交给我兰若寺,让我寺全体寺僧一起度他们吧”

兰若寺和一般的寺庙不一样。

慈恩主持和一般的主持也不一样。

明知道雀灵妖尊和那个鬼尊乃是七煞教的爪牙。

慈恩主持不可能放任他们或者离开。

这是正义,也是原则。

“不,度他们虽然是功德一件的事情,但是让他们戴罪立功岂不更好”

叶空摇摇头,变相地拒绝道。

“叶空施主的意思是”

慈恩主持有些不解地看着叶空。

不管是那妖尊还是那鬼尊。

到了他们这个级别的存在,都不是那么好驾驭的。

如果叶空想要控制他们,这点慈恩主持并不赞同。

因为这是一把双刃剑,可伤敌,也可伤己。

甚至还有可能会伤及无辜。

因此在慈恩主持看来,最好的办法就是把他们抹杀掉,永绝后患。

“我自有办法。”

叶空笑了笑也不解释。

紧接着,叶空拿出雀灵妖尊的妖丹来。

并且叶空想都没想地把妖丹向来回徘徊的孔雀抛去。

“唳”

那孔雀见到妖丹,立即便是欢愉地鸣叫一声。

跳起来,一口把妖丹服下。

见到叶空居然把妖丹还给了雀灵妖尊。

慈恩主持先是一愣。

可是他想要阻拦都来不及了。

得到妖丹之后的孔雀立即便是摇身一变,再次变会了雀灵妖尊的模样。

“雀灵多谢主人慷慨。”

雀灵妖尊脸色依然还有些苍白。

但是她却立即跪伏在叶空的面前,感激道。

在交出妖丹之前,雀灵妖尊说不担心那是假的。

毕竟那是她毕生修为。

而且妖尊级别的妖丹可是不可多得的宝物。

雀灵妖尊并不确定叶空会不会把她的妖丹据为己有。

如今再次得回自己的妖丹,雀灵妖尊心里的石头终于是落地了。

“起来吧”

叶空点点头。

然后拿出一张符箓来递给雀灵妖尊,说道:

“把他带回我的四合院,然后给他用了这张符箓,你们在院子里等我。”

“是主人。”

雀灵妖尊很是干脆地接过符箓。

拎着奄奄一息的鬼尊立即便是凭空消失了。

“叶施主,你这是”

叶空居然放走了一个鬼尊和一个妖尊。

这件事情慈恩主持十分的不理解。

这不是放虎归山嘛

当然了,也不怪慈恩主持会如此反应。

他毕竟是和尚,不是道人。

因此他并不认识叶空之前给雀灵妖尊的那张符箓是什么。

如果他知道那是高级收妖符的话,或许他就不会如此疑惑了。

“慈恩主持,有些话我不能和你说得太明。但是我可以向你保证,他们以后都是我的人,至死不渝。”

叶空笑了笑,十分自信地说道。

被高级收妖符控制的妖物,想要叛变叶空,那需要的不只是勇气。

还需要有随时被叶空抹杀的觉悟。

因此只要雀灵妖尊他们不傻,他们就会对叶空至死不渝。

看着叶空那自信的面容,慈恩主持许久之后这才呼出了一口气。

摇摇头,有些自嘲一般地说道:

“燕赤霞的传人果然手段众多,看来是贫僧多心了。”

“燕赤霞你知道燕赤霞你到底是什么人”

然而,慈恩主持这话一出,叶空立即便是紧张起来。

就连眼神之中都透露着丝丝的杀气。

“哈哈,叶施主莫慌,贫僧并无他意,如果叶施主信得过贫僧,那就随贫僧来吧”

第五百九十八章不简单的慈恩主持

叶空一直都以为兰若寺只是一间普通的寺庙。

慈恩主持也只是一个不问世事的老主持。

毕竟兰若寺在玄异界的名声不显。

在世俗界更是籍籍无名。

慈恩主持的个人修为也不过是修真境的存在罢了

可谁曾想,慈恩主持居然知道燕赤霞。

并且还知道叶空是燕赤霞的传人。

这件事情可是把叶空惊得非同小可。

现在知道叶空的真实身份的人绝对不多。

除了叶空自己就只有燕家的那些族老。

而燕家的那些族老应该都是信得过的。

他们应该不会暴露叶空的身份。

那慈恩主持又是在知道叶空的身份的呢

带着这份疑惑,叶空亦步亦趋地跟在慈恩主持的身后。

至于信不信得过慈恩主持,这点叶空是不当心的。

以叶空现在的修为,有六耳猕猴和大黑獒作为保镖。

叶空不认为慈恩主持能把他怎么样。

跟在慈恩主持的身后,叶空很快便是到了兰若寺的后院。

在兰若寺的后院这里伫立着一座木塔。

塔身不高,只有七层。

每层大概只有两米高。

因此这座木塔充其量也就十来米高。

不过看得出来,这七层木塔应该是有些年头了。

塔身已经开始掉漆。

虽然应该经常有人打扫和修复。

但依然掩饰不了这座木塔在时间的洗礼下投射出来的沧桑感。

“阿弥陀佛。”

面对着木塔,慈恩主持十分虔诚地向着木塔念了一句佛号。

这才转身对叶空说道:

“这里是我兰若寺的圣地,也是禁地,就算是老衲我不到万不得已都不能轻易进来。”

“既然这里是圣地,那你带我来这里做什么”

叶空慢慢地冷静了下来。

平静地问道。

“因为你与我佛有缘。”

慈恩主持有些高深莫测地说道。

然后他继续之前的话题,向叶空介绍道:

“你看到的这座七层木塔便是浮屠塔,也称之为七级浮屠塔,是我兰若寺第一代主持本源祖师圆寂的地方。”

这一次叶空倒是没有插嘴,而是静静地听着。

不过对于浮屠塔叶空倒是知道的。

佛教乃是佛陀所创。

古人称佛教徒为浮屠,佛教也被称之为浮屠道。

只是不知什么原因,浮屠这两个字慢慢地成了佛塔的代名词。

佛塔也就称之为浮屠塔。

在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔。

佛家以七为最。

因此用七层的宝塔来供养大佛,这是对佛陀最高的礼待。

也是功德是很大的一件事情。

而佛家又讲究慈悲为怀。

因此佛门认为,救了一个人的性命是一件比修建七层宝塔礼佛还要伟大的事情。

这也就是“救人一命胜造七级浮屠”这个说法的由来了。

难怪慈恩主持之前说了,这浮屠塔是兰若寺的圣地了。

如果叶空没有猜错车话。

眼前这座七层木