好汉不吃眼前亏,马超调转马头呼喝一声扭头便走,
退回西凉之后,马超将羌人维护韩遂之事上报给了马腾,后者迅速撰写奏章转报栾奕,并恳求齐王批准他给不可一世的羌人点颜色瞧瞧,
说起羌人,据传说是炎帝的后代,既后世所言炎黄子孙的一部分,殷商周三朝时期,他们主要生活在位于黄河源头的西北地区,后在春秋战国时期向东迁徙,在河湟一带安居,
西汉景帝时,为安抚羌人,特在西凉以西开辟狄道、安故、临洮、氐道及羌道各县,以供羌人栖居,汉武帝时,草原上辉煌一时的匈奴帝国被大汉军队打败,损失惨重,匈奴王庭自此分崩离析,一蹶不振,羌族借此时机拜托匈奴人的控制和奴役,建立了的少数民族政权,
此后王莽乱政时,中原战乱,诸羌乘机向内移动,将部落的驻扎点定在了丰饶的河西走廊和河套平原地带,而这一片区域正是丝绸之路西去的核心地域,
作为一名依靠商贸发家的统治者,作为一名來自21世纪的未來人,栾奕深知丝绸之路对于自己、大汉乃至整个汉民族发展、繁衍的重要意义,所以,早在栾奕发兵西征之前,早就与朝中文武有过一番决断,,此役攻打韩遂马腾尚在其次,主要战略目标是要征服羌人,占领河西走廊,一举将长安向西至龟兹国段的丝绸之路攒在自己手里,
因了这番缘由,当栾奕收到马腾奏疏时候,立刻批准了马腾的请求,只不过,他告诉马腾不要着急,此次出征羌道,不打则已,要打就得把羌人打疼,打散,把羌人的地盘一举攻占下來,
在这方面羌人人口虽然不多,只有区区三百余万,但是作为一个曾经的草原游牧民族,他们仍保留着一定的全民皆兵传统,可以提刀参战的士卒至少七八十十万,以马腾那四万人难有作为,不如少待几日,等教会中军皆至,再予以雷霆之击,届时,灭羌人指日可待,马将军亦可找韩遂了却家仇,
马腾知道,栾奕说的都是对的,自和帝开始,在过去的一百二十多年时间里,汉庭和羌人间征战不休,超过十万人参战的大战足有三十余次,每大战朝廷灭不了羌人,羌人也打不进西凉,二者僵持数月甚至数年,最终以不了了之而告终,凭空消耗打量人力物力,
百足之虫死而不僵,要除灭羌人,必须如同栾奕所说,倾尽举国之力向羌人发动最猛烈的攻势,将其彻底征服,
等待的时间总是漫长的,马腾在临洮苦苦煎熬了三天之久终于盼來了栾奕的大军,
兵马齐至,栾奕立刻召集所有文武于帐内议事,商谈进入羌地后的具体策略,
军事层面,徐庶建议栾奕将大军一分为三,分三路长驱直入羌道,最终在羌人王庭石头城会合,
戏志才则提议缓缓图之,他说,羌人看起來实力非凡,实际上却非铁板一块,其族有大大小小二十多部,其中先零、勒姐、当煎、当阗、封养、牢姐、彡姐、卑浦、乌吾、钟存、巩唐、且冻、傅难诸部在陇西、金城、石城及塞外,全无、沈氐、部分牢姐在上郡,虔人及部分卑浦在西河,各部自有酋长,时常自相攻杀掠夺,冲突不断,
我军可借助羌人之间的矛盾,主动与全无、沈氐、牢姐、先灵与汉庭交往密切的羌人联合,攻打那些对汉庭充满敌意的羌部,如此可达到事半功倍的效果,
二人说完对策,栾奕当机立断,既采纳徐庶的说法,兵分三路,同时也照戏志才所言联同排异,两计双管齐下,即刻对羌人之战进行全面部署,
戏志才随即带着使命离开大寨,亲自游走于诸羌之间,或以利诱之,或以仇恨激之,劝全无、沈氐、牢姐、先零助汉庭一臂之力,
428游说上
话说先零羌本为羌族中最大的部落，后被烧当羌打败，族人损失惨重。自此烧当羌变成了羌族中的王，先零羌反过头来成了烧当羌的奴隶。
对此，先零羌怀恨在心，屡次想要报仇雪恨，却屡屡惨遭烧当羌血腥镇压。如果不是后来委曲求全，险些落得个灭族的境地。
如今，烧当羌首领柯茄得知戏志才要代表栾奕招募他们，并承诺灭掉烧当羌后，大汉皇帝将亲封他为羌王。立刻明白，报仇雪恨的时候到了，当即表示愿助大汉齐王殿下一臂之力。
相对先零，全无羌属于羌人中的小部落。过去，先零主掌羌族大权的时候，仰赖于先零羌温和的统治，全无羌人尚且能过上些安顺太平的日子。
后来烧当羌夺得大权，他们便成了烧当羌首先欺压的对象。族里的男丁绝大多数都被烧当羌逼上了战场，成为冲杀在最前方的跑回。族里的女人被烧当人强抢给他们为奴为婢。让他们生活在无尽的黑暗之中。
所以，当戏志才前往游说，告诉汉庭将要对烧当羌王动兵时，他们非但没有觉得即将迎来一场入侵，反倒认为即将迎来自由的曙光。
戏志才随即凭借三寸不烂之舌，许以他们利益，告诉他们，如果他们愿意帮朝廷打烧当羌，获胜之后，朝廷出了会分给他一大片土地，还会出资专门为全无羌修建城池，供他们安居。
在这世上无论人种如何、地域何况，人的习性是不变的。没有人愿意过居无定所的动荡日子，都向往安逸、平和、稳定的生活。
匈奴人如是，鲜卑人如是，他们之所以还在草原上游牧，是因为他们所生活的那片土地大草原限制了他们。不过游牧生活草场便会被牛羊啃光，草料断绝就等于泯灭了他们的未来。他们逼不得已只能在恶劣的草原游荡。
其实在内心之中他们极度渴望像汉人一样生活在平原地带的城市里，过风吹不到，雨淋不着的美好生活，所以在几千年的人类文明史中，草原民族总在不遗余力的入侵中原，其频率之高让人咋舌。
作为华夏文明上老牌的游牧民族，羌人亦是对安定的农耕生活渴望已久。这一点随着时间推移，他们入住肥沃的河套平原，与汉人交流日多变得愈发强烈。时至当下，烧当、先零等羌族大部落已经跨过了农耕文明的门槛，建立了半畜牧半农耕社会，筑造了自己的城池，开辟了打量的全无羌人对此很是羡慕，也想建立属于自己的城池。可是保守烧当羌人欺凌的他们实在太弱小了。连日常放牧的草场都极度贫瘠，根本没有建城的能力。
现在，听说汉庭要赋予他们草场，并承诺为他们建城。全无羌部落首领月吉的眼睛登时放出精光，立刻表示只要汉庭信守承诺，他愿意携五万族人为大汉皇帝效劳。
盘腿坐于全无羌大帐之中的戏志才呵呵一笑，“月吉头领错了。现在大汉王朝掌权的不再是皇帝，而是齐王。头领要谢，也该谢齐王才是。”
“是了，是了在下一时口误，愿戏大人原谅则个。是该谢大汉神将，齐王殿下才对。”
游说完全无羌，戏志才的下一站便是牢姐羌的领地。与穷到无法生存的全无羌不同，牢姐羌借着横跨陇西、上郡两地的地利，在大汉与西域诸国