“我烤了些肉，路上可以当干粮备着。”
经过一夜的相处，两个人之间的距离似乎一下子走近了许多娜塔莎对岳朝歌也不再那么抗拒和戒备了，她能看出眼前这个高高瘦瘦的男孩子是真心在关心自己。年龄的相仿，再加上女性独有的依赖性，让这两颗年轻的心灵不知不觉间越走越近
岳朝歌悉心地服侍娜塔莎洗漱完毕后，他们俩面临着一个严峻的问题下一步该怎么走
岳朝歌沉默了半晌，突然说道：“我们去蓝月山脉吧我听说精灵族是一个热情好客的种族，如果他们肯收留我们的话，那就再好不过了。”
娜塔莎低头沉默不语。
“娜塔莎，你这样子是没办法去纳加帝国的。我想，在这月光森林的外围肯定有许多人正等着拿你的人头去领赏呢。”岳朝歌轻轻抓起娜塔莎的小手，轻声说道：“听我的我们要坚强地活下去我想，你父亲若还在世，也是这么想的。”
娜塔莎有些羞涩地甩了下手，见挣不开，也不再抗拒了，只是轻轻点了点头。只是她却并不知道岳朝歌这道德并不高尚的牲口多多少少是存着一丝占便宜的意思的
岳朝歌昨夜一宿未睡，想了很多很多娜塔莎的身份和处境让他始料未及但是凭自己现在这鸟样，自保都成问题，还谈什么保护她呢他想起了黄金圣龙艾尔帕西诺离开时对他说的那段话孩子，这是个强者为尊、弱肉强食的世界希望下次我们再相遇的时候，你会以人类强者的姿态出现在我帕西诺的面前。
老子要变强为了她
岳朝歌深深地望了一眼身旁柔弱的娜塔莎，轻声说道：“走吧，娜塔莎。”
“嗯。”
两个小小的身影地渐行渐远，终于消失在了丛林深处
已经是两人结伴而行的第三天了，由于一路上“柳树”的数量越来越多，岳朝歌担心娜塔莎受到袭击，所以对她是寸步不离，两个人行进得很缓慢。不过，渐渐地，不光是岳朝歌自己，就连娜塔莎也看出来了这些可怕的妖树似乎对岳朝歌很忌惮，那些绿色的藤条从来不会出现在岳朝歌身体四周五米范围内
这个诡异的现象令两个人都相当困惑，不过这无形中倒帮了他们不小的忙完全不必担心魔兽的攻击了因为自从踏入了这片“柳树成荫”的林区，他们几乎连只苍蝇都没看见这里除了植物之外，动物几乎就是绝迹的，唯一能见到的活物大概就是林区上空飞过的鸟了。危险是没了，但问题还是很大快断粮了
三天来，他们吃的都是岳朝歌之前存在玉镯子里的存货，已经所剩无几了满树林五颜六色的果子他们根本不敢吃，可是又见不到白兔子和绿老鼠的身影，再这样下去估计是要挨饿了。
“娜塔莎，来，你先喝口水，我去生火烤肉。很快的，表再叫了哦。”岳朝歌盛了一瓢清水，递到娜塔莎面前。
娜塔莎有些失神地瞅了瞅他，微微张了张嘴，似乎想说什么，最终却还是什么都没说，听话地接过了木瓢。
几天来的接触，两人对对方的性格都已经大致了解了娜塔莎活泼任性，性子比较急，而岳朝歌则相对来说沉默了许多。岳朝歌对娜塔莎简直就是百依百顺，照顾得无微不至，始终寸步不离的。其实，娜塔莎有些反感宫廷护卫式的看护，再加上毕竟是一男一女，有些时候还是不太方便的可是岳朝歌根本无视她的抗议。一开始，娜塔莎还连呵斥带暴力地想要扭转乾坤，无奈岳朝歌完全就是块嚼不烂、拧不断的牛皮糖，无论你怎么折磨他，他始终就是不生气只不过两天，娜塔莎就彻底败下阵来了。她绝望地发现这个小野人绝对是个人中极品坚韧无比加耐心无限任你百般刁难，他永远都是不温不火她是对眼前这个神奇的男人彻底没辙了。
其实不光是她，就连岳朝歌自己都很纳闷怎么一看到她，向来狡黠刁钻的自己就变成好好先生了呢他一向认为无知者无惧、无耻者无敌，可是只要自己一看到娜塔莎，似乎整个人性子都转了耐心、仔细、呵护，甚至温柔这些原来八辈子也和他搭不上关系的特征，竟然出现了
夕阳西下，无尽的黑暗即将降临，丛林中似乎起了雾，越来越迷蒙了。
“轰”，岳朝歌点上了篝火，架好肉条，径自从白色挎包里掏出那本黄灿灿的书茅山宗真诀，看了起来。
他从雷诺的冒险笔记中和娜塔莎的口中得知永恒大陆是一个魔法、斗气和剑气的世界对于这三种东东，他是一无所知，可是自从身边多了个娜塔莎，他心中自然而然地多了一份责任感。眼下是平安无事，但是他想想之前遇到的各种魔兽、无比强大的黄金圣龙艾尔帕西诺，以及娜塔莎口中所说的魔法师、剑士、狂斗士之流的人类武者，无论遇到其中哪一个，他岳朝歌都只有一条路逃命
所以，他一定要变强变强的唯一途径就是习武可是，完全不懂任何武功的他根本无从下手而且身边也没有什么武学秘籍、修炼功法之类的东西，唯一能找到的只有这本当初从那臭小娘皮身边偷来的茅山宗真诀了。
茅山宗真诀是一本年代久远的手写本。岳朝歌有些佩服写这本书的那位前辈按道理来说12万字就已经算是长篇了，可这本书共438页，洋洋洒洒写了近百万字，通篇楷书行文，字迹工整秀丽，一丝不苟，显然下了很大心血。谨以此段向诸位态度严谨、辛勤码字的写手们略表敬意。
第二十四章初练真诀
茅山宗真诀是本很全，或者说很杂的书，共分“服引篇”、“筑基篇”、“参玄篇”、“习武篇”、“符咒篇”、“阵法篇”、“奇门遁甲篇”、“五术篇”八大卷。
其中，首卷“服引篇”是讲述如何通过服食各种道家丹药以达到清气不泄与诸窍，浊气难行于诸经，固本培元、驱邪避凶、滋润内腑的方法。这卷岳朝歌直接跳过了因为他根本无丹可食。
二卷“筑基篇”描述的是茅山派武学的道教内家入门功法，讲究练精化气，练气化神，练神合道。
三卷“参玄篇”则是讲述道德经，南华真经，龙虎经，度人经等道教经典的修心养性之道的通篇废话，词句晦涩难懂，岳朝歌直接无视。
四卷“习武篇”详细记述了四种茅山派武功三清剑法、谷衣心法、“九转折梅”步法和六壬神功。
五卷“符咒篇”则是八大卷中篇幅最长的一卷，分为符、咒、印、斗四大块。其中
符：就是书符，代表灵界公文和法则。
咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印：就是手印，代表灵界的权威和印信。
斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。
总的来说，“符咒篇”就是一卷神奇的道家灵修之法。
六卷“阵法篇”：茅山一派有关阴阳平衡、太极八卦、天地之数的阵衍之术。
七卷“奇门遁甲篇”则是岳朝歌最感兴趣的一卷。奇门遁甲之术据称是中国各种神秘术数中最精奥绝伦的一种，是一门利用方位空间制造有利形势的学问。
所谓奇门遁甲，就是由“奇”，“门”，“遁甲”三部分组成。“奇”就是咒，符，印三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“遁甲”其实共分九遁，分别是天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁、鬼遁。
其实，现在的岳朝歌并不知道这四、五、六、七四大卷其实是有着千丝万缕的联系的，正所谓你中有我，我中有你。相辅相成，缺一不可这也正是茅山道法的最精妙之处符、咒、阵、遁、武五者的巧妙结合
有诗为证：九天玄女下凡尘，太乙奇门六壬出；运筹帷幄决千里，精通三式乃为神。人间祸福终有数，世上吉凶自分明；八卦六爻通天地，两仪四象测鬼神当然，这是后话了。
至于最后一卷“五术篇”则是指道家五术山、医、命、相、卜。茅山一派武功术法