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第148章 玄女,福地洞天,神佛阐截,紫霄宫道爭(1 / 2)

第148章玄女,福地洞天,神佛阐截,紫霄宫道爭

一位位曾经的仙王,都是天主或者道主,就这样出现在了魔女的面前,让她直接失声。

“禹余天主”

灵宝天尊眉头微皱,看著魔女:“真仙道友说的是我吗”

所有至尊里面,就灵宝天尊一人,曾经见识过仙尸。

眼前的少女,浑身的仙光气机,圆融不朽,远胜被他镇压的仙尸,分明就是完整的仙道人物。

不同於他们玄门的五仙体系,这种生灵有一个共称,那就是一真仙。

“清微天主吗”

“大赤天”

“无量天”

“仙僧王”

“补天道主”

在灵宝天尊之后,其他诸位被魔女道出另外名號的至尊,也纷纷惊愕,陷入了沉思之中。

“敢问道友是——”

昊天也看了一眼旁边的诸位至尊,目露奇光,鸿钧昔年讲过神话时代之前的乱古,有九天十地。

清微天、禹余天、大赤天和无量天,似乎就是九天之中的四天。

魔女又看到了將成仙鼎收起来的昊天,还有带著棺材进入紫霄宫的无始,脸色又是一变。

这两位,比起之前几位,似乎更特殊一些了。

要是魔女没有猜错,他们很有可能,就是和女帝一样,在未来之时,跨越时空征伐对手的准仙帝强者。

“没想到,这么多神奇的存在,竟然都匯聚在祖师的紫霄宫之中。”

“而且,他们都还没有成就仙道,比我实力还要低。”

想到这里,魔女脸上竟然露出了狡黠的笑容,对这里诸位至尊说道:“我为魔——玄女,乃是祖师的童子,接引各位入宫听道。”

“魔玄女”乱古重复了一下这个名字。

魔女当即说道:“错了,是玄女,玄门女修,怎能叫魔女,刚刚只是口误。”

“玄女道友,似乎认识我们,或者和我们相关的存在”

女媧依旧在想著魔女刚刚之言,她虽开创过造化补天之术,可不敢以“道主”自居。

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“不知道,不好说,也许是我看错了,你们若是有疑虑,去问祖师吧,他老人家於过去將来,无所不知。”

魔女回答女媧之后,又往人群中扫了几眼,心中有些失望,暗道:“疑似补天道主的存在,都出现在这个时代的紫霄宫之中,怎么不见我们家道主”

在乱古时代的九天十地之中,补天教和截天教,都被视为大教,传承来源於紫霄宫,以道祖为祖师。

但是,两大教派的首位教主,最多只能算是道祖弟子的记名弟子,还是不能列入门墙的那种。

补天道主和截天道主,可是当初惊鸿一现的仙王,在两位教主参悟道祖之道的时候,给予了指点,才有后来的两脉传承。

鐺!

紫霄宫门口的钟声再度响起,示意讲道就此开始。

外面的言语,鸿钧都听在耳中,却不知该说什么才好。

魔女称他於过去未来无所不知,实在是言过了。

他连三清伏羲接引,和过去四位天主、仙僧王之间的因果联繫,都不明了。

至於女媧在过去岁月为补天道主,更是全然不知。

“道无岁月,过去未来,都不过道途一旅,无需太过在意。”

“弟子受教了。”

诸多修士不再多言,纷纷朝鸿钧所在之处一拜后入座,等待讲道。

魔女也不多言,老老实实选了一处坐定,心中却觉得,自己灵机一动,换的玄女名字,还不错。

月嬋之所以能在后期,修为突飞猛进,远胜自己,说不定就和她有两个名字有关。

这一次的听道,和上次人员差不多,少了棺槨中的神蚕古皇,却多了魔女、

万青、青仙与孤心傲四人。

“此前黄庭经与人仙合道法种种,若有不知,可向三清討要经文,这次讲福地洞天,並地仙、神仙和天仙的具体修行。”

“这么快就要讲神仙和天仙了吗”

在將鸿钧交待的东西,以神念的方式,传给魔女、万青、青仙和孤心傲之后,三清也对鸿钧这一次讲道的內容,颇为意外。

他们本来以为,这次应该重点讲地仙之法,其上的部分,毕竟鸿钧自己也没有涉足。

“所谓福地者,得道之所也,修真之士,为求不死於人间,可辟乾坤、分清浊,下可融江河、结山岳,上可定日月、配辰宿,自成一方世界。”

“於此界之中,自身之道充盈,与仙气同化,儼然一体,入其中,可经歷衰劫,不遭劫难,出其外,可受福度世,修成地仙。”

一边讲道的同时,他还指了指不周山上的玉京山福地,一道流光幻化出来,那里的场景立刻出现在诸位听道者的眼中。

只见玉京山福地,其中大道氤氳,正是鸿钧之道,无所不在,无所不包,杳杳冥冥,自然而然。

这大道將洪荒所在的整个“新三界”都席捲於其中,上接诸尊曾经开闢的天人通道,直达天庭,下通泰山所在的冥土通道,似有流光直入冥土最深处。

很明显,鸿钧这是將整个洪荒三界,都化作了自身福地的一部分,不再局限於曾经的玉京山。

“师尊,这冥土深处,有何玄妙”

灵宝天尊心中有感,觉得鸿钧不会做无用之事。

奇异世界所在,有昊天和无始等人立身的天庭,福地自然要与之相连。

冥土之中,若无古怪,鸿钧绝不会將之和福地连接在一起。

“此事讲道之后,贫道再与你们分说。”

鸿钧没有立刻回答,在讲完福地之妙后,又开始讲另外一种渡“寿元之衰”的方法。

这种方法,便是鸿钧此前经歷的以自身大道,將在寿元衰竭下枯萎的天地人三花,通过自身蜕变的方式,重新焕发生机,並且在“死而復生”的仙气之中,凝练出仙精之法。

此法不用福地作为依仗,明显更为艰难一些,对合道人仙的资质,要求也高诸位听道之人,立刻心有明悟,早年合道之时,有上中下三种合道之法。

至少需要中等合道法,也就是经歷过类似极道大帝一般的合道之劫者,才有可能通过此法,渡过“寿元之衰”。

“地仙之后,想要成就神仙,则需要经歷肉身之衰。”

鸿钧开始说起天人五衰中的第二衰一肉身之衰。

“欲渡衰劫,亦有两种法门,其一当应在福地之上。”

“修行者炼形成气,將自己的肉身,化作五气朝元,精气神三阳聚顶,与之相应。如此,福地便成为肉身了,肉身之衰自此而过,成就神仙。”

“到神仙之境,则迎来元神之衰,需要將自身福地,化作洞天,为天地之关枢,成阴阳之机轴,形神皆得圆满,阴尽阳纯,身外有身,成就天仙。”

隨后,鸿钧则將自己推演出来的福地成为肉身载体,並且如何成就洞天之法,讲述给在场诸位听道者。

这些法门,鸿钧没有修行,也不打算修行,只是给后来者准备的“长生之路至於他自己,准备修行的是另外一种方法。

“求其上者,可脱离福地与洞天。以自身道果,经歷衰劫,若能功满忘形,胎仙自化,成就神仙;若能脱质升仙,超凡入圣,可成天仙。”

“但此法每一次衰劫,无疑就是一场人间红尘蜕变,当慎之。”

鸿钧的亲传弟子三清,乃至伏羲、女媧、接引等踏上新路的修士,当然也想“求其上”,不愿意通过有些取巧的“福地洞天法”成就天仙。