在远古之时，就威名赫赫，是一位混元金仙后期的恐怖存在，更掌控了恐怖的时光法则，只差一成法则，就能成为道主。
石矶将来能与烛龙比肩，这岂能不令敖广兴奋。
…………
东海龙渊之事，石矶毫不知情，更不知晓烛龙如此高看于她。
她带着龙女步步丈量，继续悟道。
百年后，两女一起转道前往南海。
这个过程中，才两千岁的龙女在石矶指点下，学着悟道。
不同的是，石矶是在丈量大地山川，龙女是在丈量四海。
更不同的是，前者依旧用脚走路，后者却化出五爪金龙之身，在大海中游弋。
用石矶的话说，石头是大地使者、山川精灵，故而用脚丈量大地悟道；龙是水中霸主，天生与水相合，自然要化出真身，不用法力，畅游大海，才能更体会水之大道奥妙。
跟东海不同，南海虽同样广袤无垠，但风格各异。
如果说，东海是天高海阔，大气磅礴；南海则是风轻云淡，灵秀温婉。
这里水柔海碧，微风不燥，很少见到波涛汹涌的场面，多数时候明月当空，涌入波光粼粼的海面，潮涨潮落间更见水月之道，太阴之理。
当然！
南海的好脾气只是相对于其他三海来说，实际上，大海就是大海，归根结底，具备水的各种特性，只是南海之水更柔而已。
一叶扁舟随波逐流。
舟上，青衣女仙素手拨弄琴弦，宛如大道之音般的曲调悠扬飘荡。
这是石矶所作的《大地祭》，共分为两部分，其中一部分是她上次行道九千年所得，名为《山祭》，另一部分则是她如今在行之事，丈量四海，寻道四海，得一篇《海祭》。
山水相合，方为大地。
自出海以来，石矶每年都会拿出九幽冥琴弹奏一曲，既是在悟道修心，神合四海，念融大地，又是在创《海祭》，更是在将行道所得、对大地的敬融入琴中。
换句话说，她在以四海养器，以大地调琴，这同样是一件前所未有的壮举。
琴音飘荡，哪怕石矶并未使用法力，只是以我心入琴心，以琴心代地心，以地心入万物心，依旧令无数生灵陶醉。
大地厚德载物，琴声以情动心。
在石矶眼中，大地精灵制琴，琴以声祭地，地与琴就如形与神，一者为心，一者为魂，早在某种程度上契合，密不可分。
大地为琴，故能听万物之心；琴为大地，才能动万物之情。
她弹得是琴，又不是琴。
她拨得是地，又不是地。
亦琴亦地，琴地入心，琴地由心，琴地随心。
小舟上，一条金色小龙经常会在琴音响起时，惬意地酣睡在青衣女仙脚下，又会在青衣女仙泛舟时，继续入水行道。
入南海五百年，石矶与龙女一路行道，一路丈量，一路弹琴，都逐渐进入一种难以言喻的玄妙状态。
期间，石矶见了很多新奇生灵，赏了不少奇异风景，也收了部分后天灵根以及未来可能要灭绝的奇特种族。
比如，百幻蝶，这是南海特有种族，是快要灭绝的远古遗族，也是一种巨型蝴蝶，擅长幻术，形状变幻万千，石矶将她们收入太阴寒月图中。
比如，蜃，这是远古一种特殊生灵，本体乃是幻彩蛤蜊，数量稀少，极其罕见。
他们幼时跟普通海蚌没啥两样，只能吞吐水汽，无法分辨，一旦开灵就可吞吐蜃气，这种气跟雾气极像，却有本质差别，是一种高明幻术，呵气之间能布下海市蜃楼之象，若是加上血脉传承中的云雨术，威力更甚。
蜃与百幻蝶相伴而生，跟后者一样，都被石矶收入太阴寒月图。。