第三章：内景衍道，一气初萌
王梓墨的意识自那玄妙的道理虚空回归，重新沉入养神池底那具布满裂痕的躯壳。然而，这一次的回归，与之前两百年的死寂截然不同。
他的核心意志，如同被洗涤过的明珠，虽然依旧被道伤尘埃所覆盖，但其内部，却有三道清晰无比、流淌着至高道韵的轨迹在缓缓旋转、生辉。那是道祖李耳亲手烙印下的“一气化三清”根本道韵。
沉眠，不再是纯粹的痛苦与停滞，而是转化为一种独特的“内景修行”。
《蛰龙眠心诀》依旧在自主运转，维系着他濒临崩溃的生机，被动磨灭着天尊道伤。但此刻，王梓墨沉眠的主意识，却将绝大部分的心神，都投入到了对那三道大道轨迹的摹刻与体悟之中。
在他的“内景地”——即修行者意志观想的核心世界——原本因道伤而显得支离破碎、混沌与寂灭气息冲突不休的景象，开始发生微妙的变化。
那三道大道轨迹，如同三根定海神针，镇入了这片混乱的内景地。它们并不直接驱散混沌或寂灭，而是开始引导，开始梳理。
王梓墨以意志为笔，以心神为墨，一遍又一遍地临摹着那代表“太清”、“玉清”、“上清”的道痕。每一次临摹，都是对自我本源“一气”的一次深度探索与认知。
他“看”到了自己的“一气”。那并非某种具体的能量，而是一种更本质的存在。它融合了自己来自异世的灵魂特质（变量），承载了混沌大道的包容与演化，烙印了死寂星域文明的守护意志，也无奈地混杂了寂灭道韵的毁灭与归墟特性。
这团“一气”原本如同一锅沸腾的、属性冲突的滚粥，时刻处于内爆的边缘。但此刻，在三清道痕的引导下，它开始缓慢地、遵循着某种玄奥的规律旋转起来。
“道生一，一生二，二生三，三生万物……”道祖的阐述在他心间回响。
他明悟，所谓“化三清”，第一步，并非强行将自身分裂成三份，而是要先明晰自身这“一”之中，本就蕴含的“三”之潜能。即是理清自身大道的不同侧面。
他的意志沉浸在内景中，不断尝试：
那象征着“太清”的道痕，清静无为，道德包容，似乎与他《浩然正气诀》的根基，与他守护星火、传承文明的“圣师”意志最为契合。当他引导自身“一气”去共鸣太清道痕时，内景地中冲突的混沌与寂灭气息，竟隐隐呈现出一丝“和谐共存”的迹象，虽未融合，但对抗性显着降低。
那象征着“玉清”的道痕，阐明天理，秩序井然，则与他所学的组字秘、数字秘（因果之眼）的推演、解析、构筑万法的特质相互呼应。以此道痕梳理“一气”，他感觉自己对自身力量的掌控，对道伤结构的认知，都变得更加清晰、有序。
而那象征着“上清”的道痕，截取生机，锋芒毕露，竟与他体内那缕寂灭道韵的“终结”之意，以及斗字秘、兵字秘的无上斗战杀伐之气隐隐相合。这并非鼓励毁灭，而是阐述一种“于毁灭中截取一线生机”、“破而后立”的至高道理。以此道痕引导，那原本只会带来破坏的寂灭气息，似乎被赋予了某种“极于一道”的纯粹性，破坏力内敛，反而不再肆意冲击他的圣体本源。