陈珏自南通敲定天民小学章程后，便按照原定计划开启江苏全域考察之旅：先北上盐城，踏访盐碱盐田与黄海之滨；再赴连云港，登临云台山海；随后西入徐州、宿迁，南经淮安、扬州、泰州、常州、镇江，最终抵南京。每到一地，或拈来古人佳句，或即兴创作新篇，诗词既贴合地域风物，又暗合天民学“实学兴邦”理念，引发全网追更与各地文旅热潮。
在盐城西溪古镇，陈珏见牡丹沾露、盐乡虽偏却生机暗藏，提笔写下《西溪见牡丹》【阳和不择地，海角亦逢春。忆得上林色，相看如故人】
后又在盐田观景台见盐农冒暑劳作有感而发，挥笔成《煎盐绝句》【白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。】劝学子念民生疾苦。当地随即在牡丹园立诗碑、盐田设木牌，游客纷至沓来，家长带孩子读诗悟实意，盐乡民宿与特产很快供不应求。
离开盐城，陈珏一行奔赴连云港，登临云台山玉女峰时，见奇峰临水、海雾缭绕，即兴写下【插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容。烟袂霞衣春带雨，云鬟雾鬓晓梳风。】将玉女峰的灵秀勾勒得活灵活现，观景台立起诗碑，连云港海滨成了暑期热门打卡地。
一路走来，每一地都留下不少诗词歌赋，但是若说其中最妙的，则是公认在多景楼填下的一首《水调歌头?多景楼》
【江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥缈着危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。
露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。】
这首词一出，当即惊艳众人，当地不仅将词刻在多景楼碑墙上，还请琴师谱曲，排练节目，多景楼一时爆火。
陈珏的诗词在网络上早已成了热议的焦点，网友们翻遍他在江苏各地留下的字句，各有偏爱却又不约而同地向《水调歌头?多景楼》倾斜。评论区各个各抒己见，文豪泰斗们的点评更是精准戳中内核。江南研学会的会长柳敬亭在《江左文化报》上撰文：“陈珏的诗，从不为写景而写景，为怀古而怀古。盐城诗见民生，云台诗显灵秀，多景楼词则融史、景、志于一体——‘谈笑洗尽古今愁’洗的是江左文脉断层之愁，‘名与汉江流’寄的是育人传世之愿。他以诗词为桥，一头连着地域风物，一头连着实学初心，这才让江左百姓既爱其词，更信其学。”
两江经学家王仲也在社交平台补充：“历来文人游江左，多写风月柔情，陈珏却写出了‘千里曜戈甲’的壮阔、‘万灶宿貔貅’的厚重，更难得的是，这份厚重最终落回到‘教娃知史、学实学’上，让诗词不再是象牙塔里的消遣，成了能落地生根的育人工具。”
这份对诗词的认可，更转化为各地对陈珏与天民学派的盛情礼遇。盐商世家吴氏当家人直接递上捐赠文书，助力天民小学落地盐城，在常州，儒学世家唐氏把祖传的古籍楼腾出来，改造成天民小学的图书馆，各地世家对于天民小学入住纷纷响应，方式虽然不一而足，但是都收获了巨大的声望。
就连之前偶有“较劲”的各市，如今也拧成了一股绳，各市文旅局联合推出“陈珏诗游江苏”联票，连官微都互相转发宣传，设立陈珏一路走来同款旅游路线，很是赚了一波热度。
“散装江苏”从未有过这般团结，而这团结的核心，正是陈珏的诗词与天民学派的理念。