第247章 了凡的机缘(1 / 2)

经过王佐的解读,在场哪里还有人不知道这首诗的用意?

【细思极恐!原来诗里藏了这么多暗线,陈先生不愧是文坛天花板!】

【了凡的脸比寺里的灰墙还白,哈哈哈哈,这波属于是被当场内涵!】

【突然觉得佛门商业化这事,确实该反思反思了!】

【这才是真正的“文以载道”!】

【突然发现,我们看直播跟着他们游庐山,不也是“身在此山中”吗?这代入感绝了!】

【虽然王佐解读的很有道理,但是不可否认的是,这些只不过是这一首诗的一个层面罢了,大家千万不要被带着走了,要不然也会落入以偏概全的认知陷阱,和诗里写的“不识庐山真面目”没两样!】

【楼上点醒我了!这诗明明还能解读成“当局者迷旁观者清”,我们看直播上帝视角,可当事人却困在名利局里!】

【突然悟了!陈先生没明说,就是要让不同人读出不同意思,这才是诗的魅力!】

【我又品出一层!诗里的“远近高低”像不像人生不同阶段的视角?年少看山是山,年长看山不是山...】

【家人们格局打开!这诗完全可以用来批判学术圈跟风现象,为了流量硬蹭热点,不也是“不识真面目”?】

【王佐的解读是把钥匙,但门后还有无数个房间等着我们探索!】

人们在讨论之中忽然发现,这首诗好像没有表现的那么简单,直播间的弹幕仍在疯狂刷新,而西林寺内,众人望着石壁上的《题西林壁》,皆陷入沉思。了凡的袈裟在穿堂风里轻轻颤动,方才因难堪涨红的脸色,此刻已转为灰白。他垂眸盯着青砖缝隙里的苔痕,忽然想起自己初入佛门时,师傅说“万象皆空相,执念即业障”,可如今寺中鎏金佛像闪耀,香火鼎盛却失了本心,这般矛盾又该如何化解?

“陈学统。”了凡忽然上前,袈裟下摆扫过满地茶盏碎片,他恭恭敬敬行了个弟子礼,神色凝重道。“《觉世箴言》有云‘众生苦轮回,皆因逐幻光,妄念织罗网,迷失本来乡’。老衲敢问,若守持戒律道场便难以为继,纵许清净却眼见伽蓝倾颓,究竟是该执‘舍身渡苦海’之念入世求存,还是该循‘本来无一物,何处惹尘埃’之境固守本心?这般两难,恰似镜花水月,看似皆有道理,实则难觅真如。”这话问得艰涩,字字如重锤,敲在众人心中。

了凡的意思,就是现如今华国的大环境就是如此,如果自己遵守了清规戒律,那么很可能西林寺就此没落,但是如果自己专研经营,自己的功课难免落下,沾染尘埃,还引用了陈珏刚刚在大林寺写的佛偈,看来这了凡的基本功还是很扎实的。

陈珏望着寺外暮色中若隐若现的五老峰,目光沉静:“‘凡所有相,皆是虚妄’,道场的兴衰、香火的多寡,不过是虚妄之相。世人执着于外在的金碧辉煌,却忘了‘应无所住而生其心’。”他顿了顿,目光望向刚刚写在石壁上的诗句:“‘破山中贼易,破心中贼难’,佛法修行亦是如此。若心中有执,即便身处广厦千间,也是画地为牢;若心无挂碍,哪怕茅檐草舍,处处皆是道场。”

“‘佛法在世间,不离世间觉’,”陈珏声音清朗,带着穿透暮色的力量,“入世求存也好,固守本心也罢,关键在于是否守住了心中的‘菩提’。就像这庐山,横看侧看皆是不同,可庐山从未改变。修行者若被外相迷了眼,自然‘不识庐山真面目’。”