看到这个问题，陈珏的眼睛精光一闪，随后有些欣慰的说道：“这个问题直指核心，看来有些朋友真的已经入门了。”
【这就入门了？莫非是不出世的修行天才？】
【世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，这一刻，我终于知道陈先生写《马说》的原因了，我大华有多少有才华的千里马被当做驽马而埋没啊。】
【我一直听得云里雾里的，好像明白了什么，回过头来却发现什么都没有记住，我是不是就是驽马了。】
【楼上的，你不是一个人，回头我的看看录播，说不定能够领悟一二呢？】
“心的本体就像是未被打磨的铜镜，本没有‘善’的光彩或‘恶’的锈迹，它只是一片空明。就像婴儿初生时，心里哪有善恶之分？后来被社会习气染着，才像镜子蒙上尘埃，有了‘善念’‘恶念’的分别。”
【卧槽！心体不是“本善”而是“空明”？这和先贤性善论不一样啊！】
【想起我家娃抢玩具时理直气壮，原来心体本是空的，善恶是后来学的？】
【家长才是孩子的第一任老师，家庭对孩子的影响甚至会伴随孩子一生。】
【话说这不是刚刚陈先生写的两首佛偈吗？菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！】
【对对对，还有一首：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。原来陈先生说的都是真的啊，无论是佛道还是其他学说，都是修心，道理都是相通的。】
【原本我还以为陈先生在打趣了尘，没想到竟然是真的。】
“心体虽空，意念一动便有了善恶，上面说孩子抢玩具，若念及‘分享玩具’，便是善念；若念及‘独占玩具’，便是恶念。推己及人，看到别人的好东西，想要霸占那便是恶念，想要自己努力去买那便是善念，‘有善有恶意之动’，关键在这一念生起时，你能否像照镜子一样看清它的本质。”
此时豫章王刘承乾突然苦笑：“陈学统，本王想起前些时日议事时，本想提拔贤能，却因那人是政敌门生而否决，这是不是‘意之动’时掺了私心？”
“殿下这觉察便是‘良知’！”陈珏拱手赞道：“‘知善知恶是良知’，就像您能看清‘任人唯亲’是恶念，这‘看清’的能力就是本心的光明。就像现在有人在弹幕骂我，我若立刻动怒，便是‘意之动’时被恶念牵着走；若能觉察‘愤怒是执念’，便是‘良知’在照见。”
【谁骂陈先生了？】