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第187章 “晚星艺术基金” 启动 “非遗扶贫计划”,文化赋能经济(1 / 2)

2045年初春,肯尼亚内罗毕的一间临时培训教室里,500名贫困妇女围坐在长条桌前,手中握着中国剪纸专用的剪刀与当地盛产的乌木板材。来自中国的剪纸大师王丽娟正通过翻译,演示“丝路驼队”的剪纸技巧:“先沿着轮廓剪出驼峰的曲线,再用细剪刻出驼铃的纹路——就像你们祖辈雕刻木雕时,会仔细打磨每一条纹理一样。”

讲台旁,林晚星正看着一位名叫阿莎的妇女尝试创作:她将剪纸的“丝路驼队”图案,小心翼翼地贴在乌木板上,再用木雕刀沿着剪纸边缘雕刻,原本单调的木板上,渐渐浮现出“驼队穿行沙漠”的立体画面。“这不是‘中国剪纸的复制’,而是‘你们自己的艺术’。”林晚星笑着对阿莎说,“把你们熟悉的木雕技艺,和新学的剪纸技巧结合,就能做出全世界都喜欢的作品。”

这一幕,正是“晚星艺术基金”启动“非遗扶贫计划”的初心——让非遗不再是“博物馆里的展品”,而是成为贫困地区居民“手中的饭碗”;让文化传承不再是“单方面的保护”,而是“经济增收与文化延续”的双向奔赴。

“非遗扶贫计划”的筹备,始于2044年林晚星的一次全球非遗考察。在非洲肯尼亚、南美洲秘鲁等地,她看到了相似的困境:当地拥有丰富的非遗资源(如肯尼亚木雕、秘鲁织物),但因“缺乏技艺创新、销售渠道狭窄”,这些非遗只能以“低价原材料”的形式出售,当地居民难以从中获得可观收入;而与此同时,全球市场对“具有文化特色的手工艺品”需求旺盛,中国剪纸、苏绣等非遗作品在国际市场上供不应求,却面临“传承人手短缺”的问题。

“一边是‘有技艺、没市场’的贫困地区,一边是‘有市场、缺创新’的非遗领域,我们完全可以搭建一座桥梁。”林晚星在基金理事会会议上提出,“非遗扶贫不是‘简单的捐款捐物’,而是要教会他们‘用文化赚钱’——通过培训提升技艺,通过平台拓宽销路,让他们既能传承自己的文化,又能改善生活,这才是‘可持续的扶贫’。”

基于这一思路,“晚星艺术基金”联合联合国开发计划署、全球10家电商平台(亚马逊、阿里巴巴国际站等),制定了“非遗扶贫计划”的核心框架:以“非遗技艺融合培训”为核心,以“全球非遗电商平台”为载体,实现“文化传承+经济增收”双目标。计划首批选择肯尼亚、秘鲁两个试点国家,分别聚焦“木雕+剪纸”“织物+苏绣”的技艺融合,后续将逐步推广到全球20个贫困地区。

“我们要避免‘文化霸权’的误区。”基金项目负责人张敏强调,“不是把中国非遗‘强加’给当地,而是‘以当地非遗为基础,引入外来技艺进行创新’。比如肯尼亚的培训,重点是‘教他们用剪纸技巧丰富木雕图案’,而不是‘让他们放弃木雕学剪纸’——只有尊重当地文化,才能让非遗扶贫计划真正落地生根。”

肯尼亚内罗毕成为“非遗扶贫计划”的首站,并非偶然。这里的居民世代以木雕为生,乌木雕刻技艺已传承数百年,是当地最具代表性的非遗;但传统木雕多以“单一动物图案”为主,缺乏“故事性与创新性”,在国际市场上售价低廉(平均每件仅售10美元),难以支撑家庭收入。而中国剪纸以“图案丰富、故事性强”着称,尤其擅长表现“丝路、民俗”等主题,与肯尼亚木雕的“立体雕刻”形成互补。

基于这一特点,项目团队为内罗毕的贫困妇女设计了“三阶培训+全链条支持”的帮扶模式,确保她们既能“学会技艺”,又能“卖出作品”。

培训周期为3个月,分为“基础技艺、文化融合、市场对接”三个阶段,每个阶段都由“中国非遗大师+当地非遗传承人”共同授课,确保“技艺传授”与“文化尊重”并行。

第一阶段:基础技艺入门(1个月)

重点学习“中国剪纸基础”与“木雕技艺提升”:中国剪纸大师教授“对称剪法、细剪刻技巧”,帮助妇女们掌握“图案设计、线条处理”的能力;当地木雕传承人则针对“工具使用、木材选择”进行强化培训,解决“雕刻效率低、成品率低”的问题。

为了降低学习门槛,团队还设计了“可视化教材”——将剪纸步骤、木雕技巧绘制成图文并茂的手册,标注中英文与斯瓦希里语(肯尼亚官方语言),并制作教学视频,方便妇女们课后复习。阿莎在培训日记中写道:“以前雕刻一只狮子需要3天,现在学会了‘先剪纸定位’,1天就能完成,而且图案更精致了。”

第二阶段:文化融合创新(1个月)

这是培训的核心阶段,目标是“让两种技艺真正融合”。团队提出“丝路主题”创作方向——既符合中国非遗的“文化内涵”,又能通过“驼队、商队”等元素,串联起“非洲与亚洲的文明交流”,让作品更具“国际传播性”。

创作过程中,大师们鼓励妇女们加入“当地文化元素”:有人在“丝路驼队”木雕中,加入肯尼亚标志性的“马赛族纹饰”;有人将剪纸的“葡萄图案”(象征丝路贸易)与木雕的“大象图案”(象征肯尼亚)结合;还有人用剪纸剪出“非洲鼓”的形状,再雕刻成“鼓面镶嵌丝路图案”的摆件。“这些作品不是‘中国风’,也不是‘非洲风’,而是‘世界风’。”王丽娟评价道,“每一件都有故事,每一件都独一无二。”

第三阶段:市场对接准备(1个月)

培训不仅要“教会创作”,还要“教会销售”。团队邀请电商运营专家、国际设计师开展课程:电商专家讲解“如何拍摄产品照片、撰写产品描述”,帮助妇女们了解“全球消费者的喜好”(如欧洲消费者喜欢“简约风格”,北美消费者喜欢“色彩鲜艳”的作品);设计师则指导“产品包装设计”,建议使用当地可再生材料(如香蕉叶、麻绳)制作包装,既降低成本,又凸显“环保与文化特色”。

同时,团队还为每位妇女建立“个人技艺档案”,记录她们的擅长领域(如擅长剪纸、擅长木雕),以便后续“按需分配订单”,提高生产效率。

为了确保妇女们“无后顾之忧”,项目团队提供了“原料、设备、销售”的全链条支持,解决“生产难、销售难”的问题。

原料与设备支持:基金联合当地企业,免费提供“中国剪纸专用剪刀、纸张”与“肯尼亚乌木板材、木雕工具”,并建立“原料储备库”,定期补充原料,避免妇女们因“买不起原料”而中断创作;同时,为行动不便的妇女提供“上门送料、上门收成品”服务,确保她们能“在家就业”。

质量把控支持:成立“质量审核小组”,由中国非遗大师、当地传承人、国际设计师组成,对每一件成品进行审核——审核通过的作品,将打上“非遗扶贫计划”的专属标识,确保“品质与文化内涵”;审核未通过的作品,将由大师们指导修改,直到符合标准,避免“因作品质量差而影响销量”。

销售渠道支持:基金搭建了“全球非遗电商平台”,整合亚马逊、阿里巴巴国际站等10家平台的资源,为妇女们的作品开辟“专属销售专区”。平台不仅提供“免费入驻、零佣金”的优惠,还配备“多语言客服、国际物流对接”服务——消费者在平台下单后,客服会用当地语言与妇女们确认订单,物流团队则负责将成品从肯尼亚运往全球各地,妇女们只需专注创作,无需担心销售环节。

2045年3月,肯尼亚妇女们创作的首批“丝路主题剪纸木雕”作品(共2000件)在“全球非遗电商平台”上线,没想到3天内便全部售罄,销售额突破200万美元。其中,阿莎创作的“马赛族纹饰驼队木雕”因“文化融合度高、工艺精致”,单件售价达500美元,成为平台“爆款产品”。

首批作品销售完成后,项目团队按照“按件计酬+利润分红”的方式,为500名妇女发放收入:人均获得1000美元,其中收入最高的阿莎获得3万美元,最低的也获得800美元——这相当于当地居民半年的平均收入。

拿到收入的那天,阿莎第一时间给女儿交了学费,还买了一台缝纫机,计划“教更多邻居学习剪纸木雕,一起赚钱”。“以前我靠帮人洗衣做饭,每天只能赚2美元,连女儿的学费都凑不齐。”阿莎激动地说,“现在我靠自己的双手创作,不仅能养活家人,还能让我们的木雕技艺被全世界看到——这是我以前想都不敢想的事。”

除了直接收入,项目还为当地创造了“间接就业”:原料供应商因“订单增加”雇佣了更多工人;物流企业因“运输需求”扩大了团队;甚至有当地餐馆因“培训人员增多”生意变好。据肯尼亚当地政府统计,“非遗扶贫计划”首站已带动内罗毕周边1000人实现就业,间接拉动当地经济增长0.5%。

收入的提升,不仅改善了妇女们的生活,更让她们重新认识了“自己的文化”。以前,很多妇女觉得“木雕是‘穷人才做的活’”,不愿意让孩子继承;现在,她们会主动向孩子展示自己的作品,讲述“丝路故事与木雕历史”,甚至有家长希望孩子“长大后也做非遗传承人”。

在当地学校组织的“非遗文化日”活动中,阿莎带着自己的“丝路驼队木雕”走进教室,给孩子们讲:“我们的祖辈用木雕记录生活,现在我们用剪纸+木雕,记录非洲与亚洲的文明交流——这是我们的文化,也是全世界的文化。”孩子们围着木雕好奇地提问,有人甚至拿出纸和笔,模仿着画起了“丝路驼队”。

“经济增收是‘表’,文化自信是‘里’。”林晚星在首站总结会上说,“当妇女们发现,自己手中的木雕能卖出高价,能被全世界喜欢时,她们对自己文化的自豪感会油然而生——这种自豪感,比金钱更重要,因为它能让非遗真正‘活’下去,一代一代传承下去。”

“非遗扶贫计划”内罗毕首站的成功,迅速引起国际社会的关注。联合国开发计划署实地考察后,将该计划列为“文化赋能可持续发展”示范项目,在全球193个国家推广,并计划与“晚星艺术基金”合作,将项目拓展到南美洲秘鲁、亚洲孟加拉国等10个贫困地区。

“这个计划真正做到了‘因地制宜、文化尊重’。”联合国开发计划署官员萨拉?琼斯评价道,“它没有把‘西方扶贫模式’或‘中国扶贫模式’强加给当地,而是基于肯尼亚的木雕非遗,引入中国剪纸技艺进行创新,既解决了当地的就业问题,又保护了文化多样性——这正是‘可持续发展目标’所倡导的‘包容性增长’。”