昆仑山，三清道场。
自蓬莱问道归来，太清老子便一直静坐于八景宫八卦台前，神游太虚，反复咀嚼林玄所言。林玄那番关于“三才大势”与“成圣契机”的论述，如同在他平静无波的心湖中投下了一颗石子，激起了层层涟漪，且这涟漪不断扩大，渐渐化为滔天巨浪。
“人道……生命之本源，调和内外，追求延续与升华……”老子心中默念，过往万载修行的种种感悟，如同百川归海，开始向着这个全新的方向汇聚。
他并未急于闭关推演，而是悄然分出一缕神念，降临至洪荒大地，尤其是人族繁衍生息之地。他隐去身形，如同一个最普通的观察者，静静地看着那些初生的人族。他看到他们为了生存而与野兽搏斗，看到他们钻木取火、结网捕鱼、建造房屋，看到他们生老病死，看到他们对未知的恐惧与对生命的渴望，也看到他们之中，偶有聪慧者开始思考天地、感悟自然。
日升月落，春秋更迭。老子观察了人族数百年，目睹了他们的坚韧、智慧、对生命的执着，以及那潜藏在血脉深处、渴望超越凡俗、追求长生的本能。他看到了“人道”最质朴、最真实的模样——那是一种根植于生命本身，力求存续、谋求发展、向往永恒的强大力量。
“人族虽孱弱，然其心向道，其志可嘉。然其道缺失，空有向道之心，却无系统之法门，徒耗光阴，难得长生正果。”老子心中生出大慈悲、大智慧，“吾当为其创一法门，循其本性，由内而外，循序渐进，直指长生。”
于是，他结合自身对阴阳五行、精气神三宝的无上理解，以及对人族体质、心性的深刻洞察，开始推演。他摒弃了那些需要极高跟脚、依赖外物或顿悟的玄妙法门，转而专注于开发人体自身这座无穷宝藏。以身为炉，以气为药，以神为火，调和龙虎，炼精化气，炼气化神，炼神还虚……一层层，一步步，一条清晰、系统、适合绝大多数有心向道者修行的坦途，在他心中逐渐成型。
此法，不求一朝顿悟，但求日积月累，水滴石穿，最终凝聚无漏金丹，成就仙道，得享长生。老子将其命名为——金丹大道！此道，根基扎实，最高可修至大罗金仙之境。至于大罗之后，则需跳出功法藩篱，感悟天地法则，追寻自身之道，那已是另一重天地。但金丹大道，足以为人道众生铺就一条直达长生、窥见法则门径的坚实道路！
“立教！传我金丹大道，引导众生，明生命之理，修长生之途，自强不息！以此，应和人道大势，引动鸿蒙紫气！”
此念一生，老子只觉心神豁然贯通，一直沉寂的鸿蒙紫气竟微微震动，与那冥冥中日益壮大的人道气运产生了玄妙的共鸣！他知道，时机已至！
这一日，老子起身，一步踏出，便已离开昆仑山，来到洪荒东部，人族繁衍最为昌盛之地，一座名为首阳山的灵秀山峰之上。他并未显露圣威，只是静静立于山巅，目光扫过山下那些辛勤劳作、繁衍生息、眼中充满对未知渴望的人族部落。
无数人族，虽感山巅有道者气息，却不知其来历，只觉心绪莫名平和。
老子仰望苍穹，声音平和却带着无上道韵，清晰地响彻在每一个人族的心神深处，乃至传遍洪荒：
“人道在上！吾乃太清老子。”
“今观洪荒众生，尤以人族为甚，生而具灵，向道心坚，然昧于法门，困于生死，难觅长生正途。人道有缺，天地亦憾。”
“吾观人族数百载，明其心性，察其根本，特创金丹大道一门。此道以人为本，炼养自身，循序渐进，可直指长生，最高可达大罗金仙之境。大罗之后，则需感悟天地法则，另觅超脱。今愿立下一教，名曰——人教！以太极图镇压人教气运。”
“人教者，以人为本，传金丹大道，旨在引导众生，明悟生命真谛，调和身心，自强不息，以求长生超脱。不争不抢，顺应自然，修身养性，以全人道。”