肉身踏入金仙层次，带来了前所未有的安全感。但林玄很快发现了一个新的、更为隐性的危机——元神修为的严重滞后。
天仙后期的元神，去驾驭一具拥有金仙之力、且潜力无穷的混沌金身，就如同一个稚童，勉强挥舞着一柄千钧重锤。不仅无法发挥出金身全部的威力，更在精微操控上显得力不从心。每次全力运转《混沌金身诀》引动混沌之气时，元神都会传来阵阵刺痛与滞涩感，那是掌控力达到极限的征兆。长此以往，不仅修炼事倍功半，更可能在关键时刻因元神不济而出现致命破绽。
“必须提升元神修为！”林玄意识到，肉身与元神必须协调发展，否则这强大的混沌金身非但不是助力，反而可能成为拖累甚至隐患。
然而，最大的问题依旧横亘于前——功法缺失。
鲲鹏的本命元神修炼法门随着传承一起残缺不堪。而《混沌金身诀》虽是无上法门，但其侧重点在于淬炼肉身、演化体内混沌，对于元神修炼虽有裨益，却并非主修之道，更多是随着肉身强大而被动提升，效率远不能满足当前需求。
坐拥宝山，却无开采利器。这种窘境，逼得林玄不得不将目光投向自身最大的、也是独一无二的宝藏——他来自另一个世界的灵魂，以及其中蕴含的、与此方洪荒世界截然不同的知识体系。
一个大胆的念头在他心中滋生：既然无现成功法可用，我何不自创一门？
这个想法极其疯狂。在洪荒世界，任何一部能直指大道的功法，无不是历经无数大能千锤百炼，或是先天传承而来。自创功法，尤其是高阶功法，难度无异于开天辟地。
但林玄有其优势。他拥有混沌珠，可近距离观摩、体悟那最本源的混沌状态，这是任何洪荒大能都难以企及的机缘。更重要的是，他脑中装着来自信息爆炸时代的、看似虚无缥缈却充满奇思妙想的“杂学”。
他首先回想的，是烙印在华夏文明基因深处的古老经典——《道德经》。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母……”
“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复……”
“人法地，地法天，天法道，道法自然……”
这些玄之又玄的经文，在此刻的北冥之底，结合他对混沌的感知，焕发出全新的光彩。他试图用《道德经》阐述的“无”与“有”、“虚”与“静”的道理，去理解混沌化生天地、动静相生的奥妙，希望能从中提炼出滋养元神、契合大道的法门。
同时，他搜刮着前世阅读过的无数洪荒小说中，关于元神修炼的种种设想。什么“斩三尸”、“凝道种”、“开内天地”、“观想混沌青莲”……各种或严谨或脑洞大开的设定，此刻都成了他推演功法的参考素材和灵感来源。
这是一次前所未有的尝试。他将《混沌金身诀》作为根基框架，以其引动的混沌之气为能量源泉；将《道德经》的哲学思辨作为总纲指引，确定“致虚守静”、“道法自然”的修炼方向；再辅以那些小说中的奇思妙想作为具体术的尝试。
意识海中，仿佛开启了一个巨大的演武场。无数由神念构成的符文、经络图、观想模型生灭不定。他尝试构建新的元神运转路线，模拟混沌之气对元神的淬炼与滋养方式。