“金朝是少数民族建立的政权，早期重武轻文、重牧轻农，百姓尤其是汉族百姓的赋税负担很重。
完颜允恭当太子后，第一个盯上的就是“农桑问题”。
他多次向金世宗进谏，说“国以民为本，民以食为天，只有让百姓吃饱穿暖，国家才能长治久安”。
为了说服老爹，他还亲自去中都（今北京）周边的农田考察，把百姓的疾苦一一记录下来，画成“农情图”呈给金世宗。
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有一次，他看到农民因为天旱颗粒无收，还要缴纳高额赋税，甚至被逼得卖儿卖女，当场红了眼眶。
回到东宫后，他连夜写了一份奏折，请求金世宗减免灾区赋税，发放救济粮。
金世宗一开始有些犹豫，觉得减免赋税会影响国库收入，完颜允恭就跪在宫殿外求情，说“百姓是国家的根本，根本动摇了，国库再充盈也没用”。
最终，金世宗被他打动，同意了他的请求。
消息传到灾区，百姓们纷纷跪地感谢太子，甚至有人画了完颜允恭的画像供奉起来，称他为“救苦救难的活菩萨”。
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除了减税，完颜允恭还积极推广农业技术。
他让人收集中原地区的先进耕种方法，编成《农桑辑要》，印刷成册发给百姓；
他还在东宫旁边开辟了一块“试验田”，亲自带头种植水稻、小麦，研究改良品种；
甚至在天旱时，他还带领东宫侍从去田间抗旱，和农民一起挖水渠、浇庄稼。
这种“接地气”的太子，在古代简直是“稀有物种”，也难怪百姓们对他爱戴有加。
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他的第二个高光时刻，是“重视教育，打造金朝‘国子监天花板’”。
完颜允恭深知，要让金朝长治久安，必须重视教育，培养人才。
他当太子后，向金世宗建议扩大国子监的规模，增加招生名额，不仅招收宗室子弟和官员子弟，还允许寒门子弟入学。
金世宗同意后，他亲自督办国子监的扩建工程，从选址、设计到师资招聘，都亲自过问。
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为了提高教学质量，他还亲自挑选老师，要求老师必须“学识渊博、品行端正”，甚至亲自去国子监听课，检查教学效果。
有一次，他发现一位老师讲课敷衍了事，当场就把这位老师撤职，并告诫其他老师：
“教书育人是千秋大业，容不得半点马虎，你们教出的学生，将来要治理国家，要是误人子弟，就是误国误民！”
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在他的推动下，金朝的教育事业迎来了“黄金时代”。
国子监的学生人数从原来的几百人增加到几千人，还培养出了一大批优秀的人才，比如后来的宰相徒单镒、学者赵秉文等，都是出自完颜允恭时期的国子监。
更难得的是，他还主张“兼容并包”，不仅教授儒家经典，还教授天文、历法、医学等知识，甚至允许学生自由讨论学术问题，形成了开放包容的学术氛围。
这种教育理念，在当时的少数民族政权中，堪称“超前操作”。
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他的第三个高光时刻，是“辅佐朝政，成为金世宗的‘最佳合伙人’”。