手脚麻利的,就教她们提高纺纱效率。
很快,乌泥泾就涌现出了一大批纺织能手。
以前“女子无才便是德”,现在“女子会纺织便是宝”,姑娘们靠着纺织手艺就能赚钱,地位也大大提高了。
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有个老妇人以前每天纺线到深夜,也赚不了几个钱,学了黄道婆的三锭纺车后,笑着说:
“以前纺一斤纱要两天,现在大半天就够了,剩下的时间还能帮家里做家务,这日子越来越有奔头了!”
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第三步:形成产业,松江布“火遍全国”~
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随着技术的普及,乌泥泾的纺织业彻底火了!
家家户户都架起了纺车和织布机,村里到处都是“轧轧轧”的纺织声,成了名副其实的“纺织村”。
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黄道婆还带领大家成立了“纺织合作社”,统一采购棉花,统一销售布匹,形成了“种棉-轧棉-纺纱-织布-销售”的完整产业链。
松江布因为质量好、花色多、价格实惠,很快就打开了市场,不仅在本地热销,还通过运河运往全国各地,甚至远销海外。
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当时流传着一句民谣:
“松郡棉布,衣被天下”,意思是全天下的人,都穿松江生产的棉布衣服。
松江也从一个贫困的小地方,变成了全国闻名的“纺织之都”,经济实力大幅提升,老百姓的日子也越过越富裕。
以前乌泥泾“民食不给”,靠借粮过日子,自从纺织业兴起后,“仰食者千余家”,上千户人家靠着纺织发家致富,彻底摆脱了贫困。
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黄道婆用一把纺车,不仅改变了自己的命运,还拯救了整个家乡,堪称“元朝版脱贫攻坚带头人”!
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四、一生低调奉献:
从“纺织大师”到“行业祖师”,她活成了百姓心中的神~
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黄道婆一辈子都在跟纺织打交道,她把所有的心血都倾注在了技术革新和普及上,自己却过得非常清贫。
她不图名、不图利,拒绝了官府的嘉奖,也不收徒弟的学费,始终保持着淳朴善良的本性。
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晚年的黄道婆,依然没有闲着。
她一边继续改良纺织技术,一边收集整理纺织经验,编写了《木棉搅车法式》等纺织专着(可惜后来失传了)。
她还经常到田间地头,指导乡亲们种植棉花,告诉大家什么样的土壤适合种棉,什么时候采摘棉花最好。
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元英宗至治三年(1323年),黄道婆在乌泥泾去世,享年七十三岁。
乡亲们得知消息后,悲痛万分,纷纷自发为她送葬。
大家觉得,黄道婆就像救苦救难的菩萨,用纺织技术给大家带来了好日子,于是一起凑钱,在乌泥泾为她修建了一座“黄母祠”,尊称她为“黄母”“纺织圣母”,年年祭拜。
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更有意思的是,当地的纺织业者,每次开工前都会去黄母祠烧香祈福,希望黄道婆能保佑自己织出的布质量好、卖得火。
甚至有纺织女工在纺车旁贴上黄道婆的画像,说“看着黄母,纺纱都更有劲了”。
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到了明清时期,黄道婆的名声越来越大,朝廷也多次为她“追封嘉奖”。
清朝乾隆皇帝还特意下旨,重修黄母祠,并亲笔题写了“衣被天下”的匾额,以此表彰她的功绩。
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直到现在,上海徐汇区还有黄道婆纪念馆、黄道婆公园,海南崖州也有她的纪念遗址。
每年农历四月二十六日(黄道婆的诞辰),两地都会举办纪念活动,纺织行业的从业者们会齐聚一堂,缅怀这位“纺织界的祖师娘”。
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