“有一次,张伯祖接诊了一个“疑难杂症”患者,病人吃不下饭,浑身无力,好几个医生都束手无策。
张伯祖琢磨了半天也没头绪,张仲景在旁边看了看,突然说:
“师傅,我觉得他可能是脾胃虚寒,要不试试附子理中汤?”
张伯祖半信半疑地开了药,结果病人喝了两副就好转了。
从此,张伯祖直接把张仲景当成了“继承人”来培养,还逢人就夸:
“这孩子,将来绝对比我牛,东汉医学界的‘未来之星’非他莫属!”
(?˙?˙?)
二、官场“摸鱼”?不,是“沉浸式体验”民间疾苦~
(づ ̄~ ̄)づ
长大后的张仲景,按照家里的安排,走上了“仕途”。
他先是被举为“孝廉”,后来又当了长沙太守。
搁现在,这就是“地级市市长”,妥妥的“人生赢家”。
可张仲景当这个官,跟别人不一样———
别人当官是为了权力和财富,他当官纯粹是为了“方便看病”。
(●???)
当时的长沙,因为战乱和瘟疫,老百姓苦不堪言。
很多人得了病没钱治,只能在家等死。
张仲景看在眼里,急在心里。
于是,他想出了一个“骚操作”———
每个月的初一和十五,他把太守府的大门敞开,让老百姓进来问诊,自己则坐在公堂上当“坐堂医生”。
这操作搁当时绝对是“惊世骇俗”,毕竟哪有太守放着公务不干,天天给老百姓看病的?
(ˊ?ˋ*)?
有人劝他:
“大人,您这是在‘摸鱼’啊!
朝廷要是知道了,肯定得治您的罪!”
张仲景却笑着说:
“摸鱼?
我这是‘沉浸式体验’民间疾苦!
老百姓都快病死了,我当这个官还有啥意义?
再说了,看病救人,比处理那些勾心斗角的公务有意思多了!”
(* ̄~ ̄)
就这样,“张太守坐堂行医”成了长沙的一大“名场面”。
每次到了初一十五,太守府门口就排起了“长龙”,比现在网红店排队还热闹。
张仲景也不嫌累,从早到晚接诊,有时候连饭都顾不上吃。
老百姓都亲切地叫他“张青天”,只不过这个“青天”不是断案的,是救命的。
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后来,“坐堂医生”这个词就流传了下来,现在我们去药店看到的“坐堂医”,最早的源头就是张仲景。
不得不说,这哥真是“行业开创者”级别的人物,连当官都能玩出“跨界新高度”。
(*?︶?*).。.:*?
三、瘟疫“催更”?
《伤寒杂病论》横空出世,堪称“医学界的《红楼梦》”~
七玥:“可惜了~?《伤寒杂病论》好像遗失了一些…”
╮(︶~︶)╭
“东汉末年,那可是“瘟疫高发期”,用现在的话说就是“病毒大流行”。
尤其是建安年间,瘟疫更是一波接一波,死了好多人。
张仲景自己的家族也没能幸免,原本二百多口人的大家族,不到十年就死了三分之二,其中大部分都是死于“伤寒”~
(博主给大家解释一下:
这里的伤寒不是现在的伤寒杆菌引起的病,而是泛指一切外感热病)。