四、近代：从“诗人”到“文化符号”的解读～
?1.鲁迅：“他是晚唐的‘社会观察员’”～
鲁迅对唐代诗人多有点评，提及罗隐时说：
“罗隐的价值，不在他的‘诗才’，在他的‘眼睛’———
他能看到考场的黑暗，看到官场的虚伪，看到普通人的辛苦，然后用最直白的话写出来。
他的诗，就像晚唐的‘社会新闻’，真实、刺耳，却让我们知道，那个时代不止有‘盛唐余韵’，还有这些‘小人物’的挣扎。”
（￣？￣）
2.钱钟书：“他是‘吐槽文学’的开山鼻祖”～
钱钟书在《谈艺录》中调侃：
“罗隐大概是中国最早的‘吐槽博主’———
别人考不上科举，要么哭，要么归隐；
他倒好，把所有的不爽都写成诗，一句句扎在时人心上。
他的‘毒舌’，不是无的放矢，是‘以诗为刃’，剖开了晚唐的‘华丽外衣’。
后来的文人学他‘吐槽’，可要么骂得太露骨，要么骂得太隐晦，都没他那份‘又狠又准’的劲儿。”
(●.●)
从晚唐的“硬骨头”，到宋代的“清醒祖师”，再到近代的“吐槽鼻祖”，罗隐的一生，从来不是“考公失败者”的标签能定义的。
正如历代名人的评价———
他的价值，在于敢说真话的勇气，在于写尽人间的通透，更在于用“毒舌”的笔，为我们留下了一个最真实的晚唐。
或许，这就是罗隐的魅力：
千百年后，我们读他的诗，依然能想起那个“考不上科举，却把人生写成了传奇”的诗人，依然能在他的“吐槽”里，找到属于自己的“人间清醒”。
七玥打开了评论区(?????)
笑不活了！
现代网友们可太会整活了～
“看罗隐：这哪是晚唐诗人，分明是古代版“反卷顶流”！”
罗隐的一生，放在今天看简直是“行走的梗王”———
十次考公落榜不eo，反而把考场骂成“职场吐槽素材库”；
情场翻车不自卑，写首诗把“见光死”变成名场面；
拒绝996还能让老板追着给offer……
难怪现代网友看完他的人生，直接在评论区炸开了锅，各种花式玩梗、精准共情，直接把他捧成了“古代网红”！
→_→考公篇：“当代考公人狠狠共情了！”
“救命！罗隐‘十上不第’是什么人间真实？
我考编三年还没上岸，每次看他写‘十二三年就试期’，都想抱着他哭———
原来一千多年前就有和我一样的‘考公钉子户’！”
?“别人落榜：归隐山林、悲春伤秋；
罗隐落榜：写《感弄猴人赐朱绂》骂‘皇上赏官给耍猴的，却埋没我’，这嘴也太敢了！
要是现在，他绝对能上《吐槽大会》，吐槽‘考公内卷’直接封神！”
?“笑死，罗隐考了十几次还不放弃，不是‘卷王’是‘犟王’吧？
不过最后放弃考公去当‘自由撰稿人’（写诗），反而火了千年，这不就是‘退一步海阔天空’的古代版？
建议所有考公人把‘罗隐心态’刻进dNA！”
?“刚刷到罗隐写‘采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜’，这不就是我每天加班到半夜的真实写照？
老板画的饼，比他考公的次数还多！
罗隐要是活在现在，绝对是‘打工人嘴替’！”