起初,司马光的想法是“择新法之便民者存之,害民者去之”————
也就是“好的留下,坏的废除”。
但回到朝堂后,权力和多年的压抑,让他改变了主意。
在他执政的16个月里,他以“雷霆手段”废除了青苗法、免疫法、保甲法等几乎所有新法,还把支持新法的“新党”官员,比如章惇、蔡确等人,全部贬到地方———
这场政治运动,史称“元佑更化”。
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司马光的“一刀切”,让很多人不满。
比如苏轼,他觉得“新法里也有好的,不能全废”,便上书反对,结果被司马光怼了回去———
苏轼无奈,只好调侃他“司马牛,你真是比牛还犟”。
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1086年,68岁的司马光病逝。
宋哲宗和高太后亲自吊唁,追赠他为“太师”,谥号“文正”。
“文正”这个谥号,是中国古代士大夫的最高荣誉,整个宋朝,只有范仲淹、司马光等少数几个人获得———
可见当时朝廷对他的认可。
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但谁也没想到,10年后,形势发生了逆转。
1093年,高太后去世,宋哲宗亲政。
哲宗一直不满“元佑更化”,想恢复王安石变法,便重用“新党”官员章惇、蔡京等人。
新党上台后,开始“报复”旧党———
他们把司马光、苏轼等人列为“元佑奸党”,还刻了“元佑党人碑”,把他们的名字刻在碑上,昭示全国,永不录用。
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更过分的是,章惇还提议“开棺鞭尸”,把司马光的棺材挖出来,鞭尸泄愤———
幸好宋哲宗觉得“太过分”,没同意,否则司马光真的要“死无全尸”。
而他苦心编撰的《资治通鉴》,也险些被销毁,多亏有大臣说“这部书是治国之宝,不能毁”,才得以保存下来。
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从那以后,司马光的名声就“反复横跳”:
南宋时,因为理学兴起,司马光的“守旧”被推崇,他又成了“名臣典范”;
明清时,有人觉得他“废除新法导致北宋灭亡”,骂他是“奸臣”;
到了近代,又有人觉得他“反对激进改革,有合理性”———
直到现在,关于他的争议,还没停过。
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六、结语:司马光到底是个怎样的人?
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说了这么多,司马光到底是个怎样的人?
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他是“神童”,7岁背《左传》,19岁中进士,智商情商双高;
他是“清官”,做了几十年官,只在洛阳有三亩薄田,妻子去世都没钱安葬,只能典当田地———
这在“文官爱钱”的北宋,简直是“一股清流”;
他是“史学家”,15年呕心沥血,编撰出《资治通鉴》,这部书影响了司马光之后近千年的中国,连毛泽东都反复阅读,批注了无数次;
他也是“犟脾气”,在变法问题上“一根筋”,非要“一刀切”,导致了后来的“党争”;
他还是“情种”,一生只爱妻子一人,拒绝纳妾,在封建社会里,堪称“好男人典范”。
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