“他打听到太乐丞能天天见到焦革，还能“近水楼台先得月”喝到好酒，才硬着头皮申请这个职位。
吏部官员拗不过他，只好批了。
上任后，王绩别的事不管，天天追着焦革问酿酒秘方：
“焦师傅，这酒曲咋配的？
发酵要多少天？”
焦革见他是“同道中人”，也不藏私，手把手教他。
那段时间，王绩上班像“度假”，白天学酿酒，晚上喝新酒，还写下《酒经》《酒谱》，成了“酿酒界的理论家”。
可好景不长，焦革夫妇相继去世，太乐署的酒再也没了以前的味道。
王绩抱着酒坛子哭了一场：
“酒没了，这官还有啥意思？”
他又一次挂印辞官，这次是真的“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，只带走了焦革的酿酒秘方。
五、归隐东皋的“躺平祖师”：
刺史拜访都不见，只与山水酒为伴～
最后一次归隐，王绩彻底放飞自我。
他把儒家经典扔到一边，床头只放《周易》《老子》《庄子》，自称“东皋子”，过上了“日出而作，日落而饮”的生活。
他在自家院子里种满酿酒的谷物，还挖了个酒窖，号称“醉乡”。
当地刺史听说“前朝才子”归隐在此，带着礼物上门拜访，王绩从门缝里探出头：
“我忙着酿酒呢，没空见官！”
把刺史气了个倒仰。
有人说他“消极避世”，他却写了首《野望》回应：
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。”
诗里“相顾无相识”一句，道尽了孤独———
不是没有认识的人，而是没有能懂他的人。
在贞观盛世的歌舞升平里，他像个“局外人”，用喝酒和归隐，悄悄表达着对世俗的轻蔑：
“你们卷你们的，我喝我的酒，谁也别打扰谁。”
他的毕生三大爱好，说白了就是“为酒而生”：
酿酒（研究技术）、喝酒（实践体验）、写酒（理论总结）。
他说“醉人难醉心”，其实心里比谁都清醒———
官场太脏，理想太轻，不如在酒里寻个自在。
六、醉醒之间的结局：
自写墓志铭，薄葬如饮酒～”
七玥：“我发现古人怎么还能自己给自己写墓志铭，真厉害呀。
好像好多个名人传里都有这么一个介绍。”
“公元644年，王绩身患重病，预感大限将至。
他给自己写了篇墓志铭，自嘲：
“有道于己，无功于时。
不读书自达理，不知荣辱，不计利害。”
意思是：
“我在自己的世界里活得明白，对时代没什么贡献。
不用读书也懂道理，不在乎别人骂我还是夸我。”
他交代家人：
“死后薄葬，别搞那些虚礼，一把锄头，一抔黄土，就行。”
七玥：“还真挺洒脱的～←_←”