当时的“朗州”还非常蛮荒，少数民族还有跳月、对歌的风俗，年轻人谈恋爱也非常自由，大胆。
一般受过儒家教育的人会引以为耻，刘禹锡偏不，他不仅喜欢这些民间风俗，还采集民歌，编写成浪漫的诗。
其中最着名的就是他的《竹枝词》：
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声，
东边日出西边雨，道是无情却有情。
在被贬“朗州”的这近10年里，唐朝也曾历经新皇登基，按道理应该大赦天下。
可登基的“唐宪宗”非常讨厌“永贞革新”的这一批人，下令“刘禹锡等8人”纵逢恩赦，不在量移之限”，
虽说有点儿失望吧，但刘禹锡还是不care：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
不管怎样的遭遇都不会让他难过。(。???)?
他的心大是真的心大，别人被贬：
看山看水总要寓情于景，暗喻自己身世坎坷。
然而刘禹锡已经进入了第三重境界：
看山是山，看水是水的境界。
在“朗州”的他，经常跑去洞庭湖泛舟游览：
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
多单纯的一首风景诗，只表达了作者对洞庭湖的喜爱之情。
不管生活怎么虐，他总是生活的很快乐。?(*′?`*)?
大概和现代我们说的“生活虐我千百遍，我待生活如初恋～”也差不多了～(*σ′?`)σ
他的快乐和苏轼不一样，苏轼是低调的豁达，是“且喜渐不为人知”
的出世，
刘禹锡的快乐是高调的快乐，就算处于困境，他永远坚持高调的出场。(?°???°)?
公元815年，刘禹锡和柳宗元等一干人终于能奉诏回京。
没想到2月刚到京城，3月他又被流放了～
怎么个事呢？((???|||))
刘禹锡回来还是很开心的，一开心他就忍不住“嘚瑟”：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回，
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
刘禹锡一边高喊：
我胡汉三又回来了?(`?′)?，
一边“阴阳”其他新贵，暗道：
都是因为自己不在，这些新贵才有冒头的机会。
然后就没有然后了～(?`~′?)
因为这首诗又涉及了嘲讽隐喻，使得执政者不悦。
刘禹锡又被贬去了播州。(??w??)
又因为当时的宰相求情，他才被贬到稍微近一点的“连州”。
“连州“就是现在的广州清远。
来到连州，他根本没空伤春悲秋，反而积极火热的投入到了当地的基层建设中去～??)?*??
在这里，他修整了海阳湖，增置了吏隐亭、棼丝瀑布等亭台水榭10景。
公元817年，连州出现：呕血之患。
刘禹锡此时展现出了自己的医学天分。
他在柳宗元的帮助下捣鼓出了一个救治的方子。
在当地的救治中起到了很大作用，也正是这次临床的好效果。
刘禹锡再接再厉，写了医书《传信方》这部遗书。
后来还被收录进了日本的《一心方》和朝鲜的《东医宝鉴》之中。
“刘禹锡实为宰相之才。”
但这么全能的刘禹锡果然应了他朋友王书文对他的评价。