“困了”的时候，我们在干什么？也许还在强打精神熬夜追剧、处理邮件，或是躺在床上，大脑却像失控的放映机，不断回放白天的琐事、担忧明天的安排，思绪纷飞，难以入眠。
我们早已脱离了身体最原始、最真实的信号。我们用头脑的思考、社会的规则、情绪的波动，覆盖了生命最基本的韵律。
真正的“饿了吃饭”，是当饥饿感来临，便安然地、专注地去享用食物，感受食物的滋味，感恩自然的馈赠，心无旁骛。
真正的“困了睡觉”，是当困意席卷，便放下万缘，轻松地躺下，让身体和心灵自然地进入休息与修复，不起妄念。
这看似简单的行为，背后要求的是一颗安住于当下、不攀缘、不散乱的心。
痛苦从何而来？不正是源于心念不断地在过去（后悔、怀念）和未来（担忧、期盼）之间摇摆，无法安住在当下这一刻吗？当我们能全然地在吃饭时吃饭，在睡觉时睡觉，心与身合一，专注于眼前正在发生的事，那些关于过去未来的纷扰思绪，自然就失去了滋生的土壤。
“道在平常”。
真正的修行，并非要逃离日常生活，去追求某种特殊、玄妙的境界。恰恰相反，它正是在最平凡、最普通的生活起居中，去磨练那颗心，去恢复那种与生命本身最直接的连接。
饿了，就吃；困了，就睡；冷了，添衣；热了，纳凉……顺应自然，安住当下。
这不仅是生活的智慧，更是心性的修炼。能够做到在每一件小事上保持觉知、如理作意，便是走在了解脱痛苦的道路上。
想通了这一层，昭阳心中豁然开朗。那六个字不再简单，它们像一把钥匙，指向了一种全新的生活方式——一种将修行彻底融入呼吸、融入行住坐卧的每一个瞬间的生活方式。
她想起外婆。外婆没读过什么书，却总是那么平和。现在想来，外婆的一生，不正是“饿了吃饭，困了睡觉”的鲜活体现吗？该劳作时劳作，该休息时休息，接纳天气的晴雨，顺应作物的生长，从不与生活本身对抗。
原来，最深奥的道理，就蕴藏在最平凡的生活里，如同盐溶于水，无迹可寻，却又无处不在。
她感到一种莫名的感动与踏实。
不再需要向外寻求某个惊天动地的答案，答案就在她自己的一日三餐、起居作息之中。
她站起身，感觉脚步都轻盈了许多。她决定，从今天起，从这一餐、这一觉开始，真正地去实践这“平凡的答案”。
然而，她也知道，知易行难。尤其是在身体不适、情绪低落的时候，要保持这份“饿了就吃，困了就睡”的简单与清明，恐怕并非易事。
生活的考验，总会以各种方式到来。
昭阳望向厨房方向，心中澄明：真理不在远山云雾里，而在每日粥饭间。能于寻常处安住，便是最非凡的修行。