第29章(2 / 2)

自上次在天牢六层神念化身被击毁后,苏狱行更加重视万事万行中退路的重要性。

在冰湖边静静站立片刻后,苏狱行转身离去,沿路慢慢行走,欣赏沿途的雪景。

突然,他神色微动,停下脚步在一处残雪中找到一只冻死的灰羽雀。

他轻轻捧起灰羽雀,这雀儿竟奇迹般地拍动翅膀,飞上高空。

几只野鸟掠过,灰羽雀立刻凶狠地扑上去,几个回合便将它们啄落。

然而,一道无形的力量突然击中灰羽雀,它瞬间炸成一团血花。

苏狱行的目**杂,他试验了《太岁缝尸经》,确实能将死去的灰羽雀转活,并且增强其凶性。

然而这**过于邪性,他以后打算少用。

除了《月影迷踪》,他还将其他一品绝世武技的残篇提升到了第五层,这些提升对他来说只是顺手而为。

苏狱行拥有七十多万经验值,足够将《炎魔金身》提升至第八层。

他正在犹豫是否要提升,因为已经有了《真圣魔功》这门绝世**,而《炎魔金身》只是三品**。

不过他对九层《炎魔金身》描述的“身化上古炎魔”

效果感到好奇。

这时,他听到了远处传来人在雪地上的行走声。

他延伸出神念,发现一家四口正在艰难地走在通往佛光寺的路上。

听他们的对话,他们是从附近来的山民,要去佛光寺祈求佛祖保佑他们考上状元。

苏狱行了解到佛光寺是开阳寺在虞京城附近的分寺,专门接待香客,且据说颇为灵验。

他决定去佛光寺看看。

很快,苏狱行来到了佛光寺所在的山脚下。

这里与先前的山峰仅隔一河,但气氛截然不同,这里人声鼎沸,充满了香客。

他看到的大多数香客都是普通的平民百姓,他们不畏长途跋涉,脸上带着虔诚的神色。

这一幕让苏狱行意识到大虞并不像他所想象的那样完全安盛。

生活的艰辛,让人们在无望之际寻求信仰的庇护。

苏狱行虽理解世间之艰难,但并非圣人,他感叹之余,开始攀登通往佛光寺的山路。

山顶之上,佛光寺屹立其中,万千石阶之上,人头攒动。

苏狱行眼神犀利,施展灵眼神通,眼前景象变幻,山顶被金黄色的佛光笼罩,石阶间飘荡着各色气息。

他继续攀登,一路上人们为了信仰与祈求而艰难前行。

然而苏狱行的步履却不显得艰难,轻轻松松便已走了大半的路程。

在路上,他遇到了一个背着母亲的孝子。

母子对话间提及了白莲教,苏狱行不禁思绪万千。

很快他便到了山顶,佛光寺的庄严展现在眼前。

香坛中插满了香客们的细香,苏狱行则选择漫步于各大殿之间。

在一尊赤发獠牙的神像前,他感到莫名的亲近,于是询问正在扫地的僧人这尊神像的法相。

僧人瞥了一眼苏狱行所指的,回应道:“此乃我佛门护教炎魔罗汉。”

苏狱行听后有所领悟,原来《炎魔金身》竟源自于此。

其余疑问也一一得到解答,增长了见识。

他们来到一处地方,那里矗立着众多功德石碑,碑上刻满了名字。

苏狱行随意扫视,却在一块石碑上看到了“明德”

二字。

他不禁想起上次天牢之战中逝去的开阳寺武僧。

他向旁边的白净和尚确认,得知明德师兄在与邪魔的斗争中英勇牺牲,功德无量。

苏狱行心中感动,从怀中摸出银票,请和尚捐入功德箱。

白净和尚看到银票数额,心中欣喜,正欲询问苏狱行的名字以便刻碑颂扬。

然而,抬头时,苏狱行已不见踪影。

苏狱行下了山,感觉神清气爽,不知是心理作用还是受到佛门清净的熏陶。

他在山脚下吃了碗面后,决定回虞京城。

他没有去天牢,而是直接回家。

他在虞京有一座小院,门前有一棵多年的枣树,但久无人照料,院内一片破败荒凉。

这是他父亲留给他的唯一遗产。

苏狱行在此生活了十六年,但穿越后一直困在天牢,未曾回来。

他运用真元清理院内的积尘,进入屋内,虽然有些蜘蛛网,但大体还好,只需稍作打扫。

他看见正堂桌上的灵位上面写着“先考苏重之位”

翻倒在地,便拂去灰尘将其扶正。

他决定日后在家中居住。

自从晋升灵海后,苏狱行便有了这个想法。

灵海境的提升需要大量的经验值,守在天牢等待犯人已经无法满足他的需求。

因此,他决心自己主动寻找目标。

月王世子林青就是一个很好的例子。

苏狱行成功捕获一名犯人后,将其与其他同等级的犯人一起收纳于牢内。

在镇狱司天牢门口放下抓捕的人不仅能维护世间的和谐稳定,也能让镇狱司的业绩有所提升,甚至还能助他加快修行,可谓一举多得。

尽管镇狱司并无规定要求司吏必须住在天牢内,但苏狱行选择长年留守牢内,反倒成为少数例外。

他勤勉地打扫房间,其动静之大甚至引起了街坊邻居的误会,以为是遭遇贼人入侵,然而他们惊讶地发现原来是苏家大儿回来了,引起一阵寒暄和热闹。