第59章 切磋(1)(2 / 2)

荣雪丰面显疑惑:“景天?家里没有“景”字辈啊?这个人我从未听说。”

荣毅用只有他和“荣氏族人”能听懂的“黑话”交待着荣景天的来历:“本姓李,附庸家族出身,得先代族长赏识,赐姓荣。你进后宅的时候他已经外放,等他回来,你已经“走了”。”

荣雪丰了然地点点头,随即确认道:“那我是把“戒律堂”交给他吗?……目前人手不足,执法队成员与内宅人员高度重合。”

“不,“戒律堂”依然有你掌管。”荣毅摇摇头,解释道,“景天沉迷修炼,少问世事。你平时没事尽量不要打搅他。如果碰到武力方面无法解决的问题,我会交待他去办。”

顿了顿,荣毅补充了一句:“待会你见到他就明白了。我只是告诉你,有这么一个高端的战力,你作某些决策的时候可以考虑进去。”

“是!”荣雪丰点头应下,悄然退回李晓琦身后。

见荣毅空闲下来,陈东和顾婷靠过来问候,荣毅淡漠地点点头,算是回应。

对待他的这些学生,荣毅始终保持着教导上尽职尽责、态度上冷淡疏离,处事上公平公正的原则。

他是他们的引路人,是有“知遇之恩”的师长、上级,而不是关系亲密的父兄长辈。

荣毅信奉“只有永恒的利益,没有永远的友谊(感情)”,想要把一段关系维持得尽可能长久,在于双方都能从中获得稳定、明确且价值匹配的正向反馈。

物质和情感都算正向反馈,但物质是可以量化的;情感这种东西,虚无缥缈,价值无法估量,还有边际效应。

靠物质结算正向反馈,清晰、稳定、明确,便于双方权衡利弊,评估是否继续维持这段关系。

而靠情感结算,很容易出现你自以为付出得足够多,而对方却认为远远不够,甚至根本不领情的情况。

很多关系的破裂都源于利益结算过程中某一方过分高估己方情感输出的价值,并以此希望抵扣一部分等价的物质付出。

比如:某些男性认为通过长时间的陪伴或提供情绪价值可以降低伴侣对自己物质付出方面的要求。但大多数情况下,他耗费大量时间和精力提供的那些情绪价值,在她眼里一文不值。

所以,双手搬砖真的比双手抱她有用。

同样的,有些女性会觉得自己只要“秀色可餐”,那就足以匹配男方一切物质条件,只要给她个邂逅的机会,她能跟东哥、马爸爸谈个“势均力敌”的恋爱……

最好的相处模式应该是物质付出成正比,感情付出凭良心。

没获得“蜂群”前,一穷二白的荣毅都不喜欢通过“提供情绪价值”这种性价比无法评估的方式去“舔”得一段关系,以至于人到中年依旧单身。

如今获得“蜂群”,资源无限的他自然就更不会在一段他希望稳定维持的关系中加入“感情”这种不确定因素。

不但对徒弟们如此,对李晓琦其实也是如此……

如果李晓琦是个恋爱脑、需要时时陪伴、必须通过情感输出才能保持她的“满意度”,荣毅大概率的选择是基于道德底线陪伴对方到自然老死,而不是像现在这样带着对方一起奔向“永生”。

……

就在这时,除了孙慧珧,所有人转向了“演武场”的方向。

一个身穿黑色帽兜长风衣的身影出现在那个方向,并向着场中缓缓走去。

他步履出奇地平稳,每一步的距离仿佛都经尺子丈量。

长袍下摆紧贴着脚踝,薄薄的黑布只在行走时被气流微微带起。

随着摆动的手臂,兜袍袖口露出的手腕肌肤在晨光中泛着一种均匀的瓷白光泽,既无颤抖,也不见发力时的紧绷。

他沉默地走到场内的右侧,站立不动,头向荣毅的方向抬起,露出的半张脸迎着午后的阳光,皮肤在光线下泛着均匀的瓷感。

他微微点头向荣毅行礼,随后整个人站立不动,身体笔直,像被一根无形的线从头顶提拉着,连肩膀的线条都平整得没有一丝起伏。

“下去吧。”荣毅向樊建钢示意道,“这是一名纯“法术型”修士。亲自感受一下“神通”的威力,或许能激起你对修炼《大衍真经》的渴望。”

说完,又转向顾婷:“好好看,你可以把他展现出来的水准当成筑基阶段你能触摸的天花板,以此鞭策自己吧。”