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第51章 金陵疑案,扑朔迷离(1 / 2)

洪武十四年十二月十二日巳时,应天府的雪终于停了,阳光穿透云层,洒在皇宫的红墙黄瓦上,折射出温暖的光晕。奉天殿内,朱元璋正与朱棣及六部大臣商议南征云南后续的粮草调配事宜,殿外突然传来内侍的通报:“陛下,天幕开播了!”

众人闻言,纷纷停下议事,目光齐刷刷投向殿外的天空。朱元璋放下手中的折子,起身走到殿门口,朱棣与大臣们紧随其后。只见天空中白光乍现,熟悉的天幕缓缓展开,这一次,它将披露朱棣进入金陵后如何依规继位,以及那些被野史扭曲的历史真相。

【天幕白光亮起,首先浮现的是金陵城的全景。画面中,金川门缓缓打开,朱棣率领少量亲卫进入城内,街道两旁的百姓或跪地迎接,或远远观望,神色复杂。旁白沉稳的声音响起:“事实上,朱棣进入南京城后,并未急于前往皇宫登基,而是只停留了一小会儿,便安排士兵全城搜捕建文朝的奸臣——这既是为了清除政敌,也是为了稳定金陵的秩序;同时,他还暗中派人寻访建文帝的下落,以防后患。做完这些安排后,朱棣便率领部分兵力,退到了城外的龙潭驻扎。”】

【画面切换到龙潭的燕军大营。朱棣坐在营帐内,与朱能、邱福等将领商议。旁白继续说道:“朱棣此举,并非胆怯,而是在等待南京群臣的劝进。他深知自己是以‘靖难’为名起兵,本质上仍是‘反叛’身份,若贸然登基,定会遭到天下人非议。因此,他必须做好舆论铺垫与礼仪准备,让自己的继位显得名正言顺。”】

【镜头转向泗州城外的一处村落。朱棣身着便服,与当地的耆老们围坐在一起,神情庄重地指天誓日:“诸位父老乡亲,本王起兵,并非为了争夺皇位,而是为了诛杀方孝孺等奸臣,清君侧,靖国难!如今奸臣未除,建文帝下落不明,本王定当不负众望,还天下一个太平!”耆老们闻言,纷纷点头称是,有的甚至跪地叩拜,称赞朱棣“仁厚”。旁白解释道:“朱棣对耆老宣誓,既是为了争取民间的支持,也是为了强化‘诛奸臣’的舆论导向,掩盖自己‘争皇位’的真实目的——这是他继位前舆论准备的重要一步。”】

【画面转为一座红墙绿瓦的古代庙宇,镜头从庙门缓缓向上移动,掠过朱漆立柱、飞檐斗拱,最终定格在庙顶的琉璃瓦上。字幕浮现:“为了让继位流程符合礼制,朱棣甚至做出了‘自绑’的举动——他将自己捆绑起来,向天下人表明自己‘不得已才继承大统’的姿态。要知道,即便是历史上公认得国最正的刘秀、朱元璋,登基时也需遵循一整套流程与礼仪规制,更何况是朱棣这般‘反叛’出身的帝王?”】

【旁白的声音带着几分嘲讽:“有人说朱棣‘急不可耐想登基’,甚至调侃他‘脑子被金川门夹扁了’,这显然是文人的臆想。朱棣的每一步动作,都严格遵循礼制,等待群臣劝进、做好舆论铺垫、完成礼仪准备,这些都是为了让自己的继位合法化——他比谁都清楚,‘名正言顺’对一个帝王有多重要。”】

看到天幕上朱棣进入金陵后的一系列操作,奉天殿内的大臣们纷纷露出恍然大悟的神色。王弼苦笑,这种东西也能拿上来当正史:“明知自己‘反叛’出身,却耐心等待群臣劝进,做好舆论与礼仪准备,既避免了天下人非议,又让继位显得名正言顺。相比之下,杨荣劝诫的故事,简直堪比殿下被高丽人拿刀架在脖子上”

曹国公李文忠也点头附和,对于这些野史,他的仇恨或许比朱棣还深:“是啊!汉高祖和陛下得国最正,登基时仍需遵循礼制,何况殿下?‘自绑’之举虽有作秀之嫌,却也体现了殿下对礼制的重视,这正是为了稳固民心,让天下人认可他的皇位。”

郭英皱着眉头,语气中带着几分佩服:“之前听杨荣劝诫还以为殿下进入金陵后会直接登基,没想到竟如此谨慎。看来,殿下早就想好了继位的每一步,从搜捕奸臣、寻访建文帝,到退驻龙潭、争取耆老支持,环环相扣,实在高明。”

文臣队列中,李善长看着天幕上朱棣对耆老宣誓的画面,对着身边的宋濂叹道:“殿下的准备做得真是到位!‘诛奸臣’的口号既师出有名,又能争取民心,让百姓误以为他起兵是为了天下太平,而非争夺皇位——这般造势,实在难得。”

宋濂点了点头,语气中带着几分感慨:“礼制对帝王而言,确实至关重要。若是贸然登基,定会被冠上‘乱臣贼子’的骂名,日后治理天下也会困难重重。殿下遵循礼制,等待劝进,正是为了堵住天下人的悠悠之口,让自己的皇位合法化。”

陈迪则看着天幕上的庙宇画面,轻声道:“‘自绑’之举虽看似夸张,却也符合礼制中帝王继位的惯例。汉世祖光武帝刘秀登基前也曾多次推辞群臣劝进,咱们的洪武陛下登基前也需祭天告祖,这些都是为了体现‘天命所归’,而非个人野心。殿下此举,正是效仿先贤,让继位流程更具正统性。”

朱元璋站在殿门口,看着天幕上的内容,眼中满是欣慰。他对着身边的朱棣低声道:“老四,你做得对。帝王继位,讲究的就是名正言顺。你能耐心等待劝进,做好舆论与礼仪准备,说明你已经懂得如何做一个合格的帝王了。”

朱棣躬身行礼:“父皇教诲,儿臣不敢忘。若是贸然登基,定会引发天下大乱,儿臣此举,也是为了大明的江山社稷。”

【天幕画面一转,浮现出《明朝那些事儿》中关于建文帝与方孝孺的一段文字,文字内容为:“在高资港战役前夕,朱允炆一边假借和朱棣和谈的名义,遣散所谓的被朱棣指明的奸臣,还有他们的亲族同事学生,当然也包括方孝孺的亲戚学生,朱允炆呢假装遣散他们,同时交代他们赶紧到周边募兵,不惜代价也要继续压榨兵力,继续和燕军斗争到底……无论后来如何,至少此时的朱棣达到了他的目的,顺利地过了江,下一步就是进城了,可这最后的一步并不那么容易,我们前面说过,当时的京城是由富商沈万三赞助与明朝政府一同修建的,城墙都是用花岗石混合糯米石灰砌成,十分坚固。而城内还有十余万军队,要想攻下谈何容易!城内的朱允炆也认识到了这一点,所以他拒绝了逃往南方的决定,听从了方孝孺的建议,坚守城池。这位方孝孺实在是个硬汉,当朱允炆怕守不住,向他询问如果城池失守该当如何时,他竟然说道:‘即使守不住城池,皇帝陛下为江山社稷而死,也是理所应当的事!’方孝孺虽是书生,一生未经刀兵,但大难临头却有铮铮傲骨,可佩!可叹!”】

【旁白的声音带着几分严肃:“这段记载存在多处谬误,今日便逐一勘误,还原历史真相。首先是沈万三赞助修建金陵城墙的说法——根据《沈荣墓志铭》记载,朱元璋抵达金陵之前,沈万三的儿子沈荣已在元朝末年参与修建聚宝门(今中华门)的部分工程,而沈万三本人在当时早已去世多年。沈荣在洪武九年时已七十多岁,朱元璋建国时的年龄,甚至比沈荣还小——由此可见,沈万三根本不可能在明朝建国后赞助修建城墙,所谓‘沈万三赞助修城墙’,完全是后世野史的编造。”】

【画面中,《沈荣墓志铭》的拓片被放大,其中一段文字清晰可见:“荣父富(即沈万三),先世以躬稼起家,大父佑,始徙苏……荣生于元大德十年,卒于明洪武九年,享年七十有一。”旁白解释道:“这段墓志铭明确指出,沈万三的儿子沈荣死于洪武九年,享年七十一岁,由此推算,沈万三至少在元朝末年便已去世。而朱元璋于洪武元年建立明朝,此时沈万三早已离世,怎会赞助修建明朝的城墙?所谓‘花岗石混合糯米石灰砌城墙’,确实是金陵城墙的特点,但与沈万三无关,完全是明朝政府组织修建的。”】

【“其次是金陵城内有十余万军队的说法,”旁白继续说道,“这更是无稽之谈。根据《明实录》记载,永乐朝全盛时期,全国精锐兵力也不过二十余万,且需分驻各地,一次性能调出的作战士兵仅十万出头。金陵内城面积有限,根本无法容纳十余万军队;更何况,建文朝经过灵璧、淮河、高资港等战役,精锐野战部队已损失殆尽,城内剩余的多是临时招募的壮丁,总数不足三万,且毫无战斗力——所谓‘十余万军队’,是明朝中期野史为了夸大建文朝的‘抵抗力度’,刻意编造出来的谎言,甚至被错误地录入《明史》,误导了后世。”】

【画面切换,展现金陵内城的俯瞰图。图中,内城街道狭窄,房屋密集,仅有几处空旷的广场与军营。旁白补充道:“从地理空间来看,金陵内城总面积不足三十平方公里,除去皇宫、官署、民居、商铺,剩余的空间根本无法容纳十余万军队驻扎。若是真有十余万军队,士兵们连立足之地都没有,更不用说操练与作战了——这一说法,完全不符合基本的地理常识。”】