第23章(2 / 2)

南面称尊,虽可享无上权柄,然其志非在自身荣华,而在万民安康。

赢零扬声道:在孤心中,百家学说并无高下,凡与孤同心者,皆可共襄盛举。”

孔明愿随主公,共赴天下归仁之志,虽万死而不辞!

诸葛孔明心潮澎湃,目含赤诚,率先向赢零长揖及地。

他本怀佐君安邦之志,此刻方悟己谬赢零非为私利,实乃心系苍生。

天下归仁若有人阻碍主公伟业,除之岂非造福苍生?

雨化田默然不语,心中却豁然开朗。

其杀戮非是无端,实为天下归仁清障,甘愿为此倾尽所有。

焰灵姬愿随主公同行,略尽绵力。”

焰灵姬柔声轻语,言辞简朴却坚如磐石。

她出身百越,饱尝离乱之苦,亲历家国倾覆,比常人更知黎民疾苦。

赢零与内史腾俱闻其誓。

主公宏图,臣等拜服!只要主公驻跸东郡,内史腾誓死效命!

这位历经秦国朝堂沉浮的老臣此刻心潮澎湃,向赢零郑重行礼,恍若重拾少年豪情。

伏念、颜路、张良等儒家高人凝视赢零,目光中交织着复杂的情绪。

天下大同本是他们的夙愿,却未曾料到会从一位秦国公子口中听闻,犹如身处幻境。

然而此刻,他们对赢零唯有由衷的敬佩。

“殿下抱负宏大,伏念、颜路、张良佩服!”小圣贤庄三位当家一齐拱手致意。

“天下大同殿下这番话,老夫听了亦难以平静。”荀子抚须微笑,“此志远超殿下过往诗作,胜过万语千言。

如今老夫确信殿下确有容纳百家之胸襟,但尚有一问”

“诸子百家中,不乏敌视秦政者,甚至潜藏六国余孽,殿下打算如何应对?”

“荀子先生所问,其实不难回答。”赢零从容道,“愿意归顺大秦的六国贵族,自当接纳;若只图私利、压榨百姓者,一概诛灭。”

“六国贵族为何反叛?”荀子进一步追问。

“他们怨恨秦政,无非是因国破后失去特权,无法继续鱼肉百姓。”赢零直言不讳,“大秦立国以来,广发求贤令,至今未废。

如今朝堂之上,秦人又有多少?”

“左相李斯出身楚国,右相昌平君亦为楚人,蒙家祖先更是齐人”

“殿下之意,老夫已然明白。”荀子轻轻点头。

“殿下所言极是,六国贵族中确有贪婪自私之辈,确实该杀。”

“但殿下不可轻视农家与墨家。”

“农家乃诸子百家中势力最盛者,门徒二十余万,多为贫寒之人;墨家亦有数万弟子,亦多出身寒门,殿下准备如何处置他们?”荀子目光如刃,直视赢零。

“他们既无六国贵族的权势,亦无值得殿下招揽的才能,可这些贫寒子弟却是天下的根基,也是诸子百家的根基,是活生生的性命。”

“殿下胸怀天下大同之志,欲使鳏寡孤独皆有所养,那这些贫寒之人又该如何?如何安置他们?”

伏念、颜路、张良等人亦凝视赢零,目光深邃。

赢零虽言天下大同,但真假难辨。

诸子百家中,农家与墨家门徒最多,二三十万人皆为无地无产之辈,正因无依无靠,才被农家与墨家思想吸引,聚众反秦。

若赢零欲弃之或杀之,所谓天下大同,不过是一场虚妄。

诸葛亮与内史腾闻言,皆陷入沉思。

内史腾身为东郡副郡守,深知诸子百家形势。

他明白秦皇嬴政并不担忧儒家、道家等学派,因其门槛较高,门徒多有家业,需依附秦国而非反叛。

但农家与墨家截然不同。

其门徒多为无地无产之人,大多目不识丁,极易被煽动,且人数众多,二三十万人若聚众作乱,后果不堪设想。

若成规模之军,秦国尚可应付,然此辈散居各地,行踪隐秘,寻常无产者或即为农家门徒,极难根除。

“荀子先生所虑,我早有考量,绝不会置之不理。”赢零淡然道,“我有一道政令,一旦颁布,可在一夜之间瓦解农家、墨家二三十万门徒,使其重归安稳,安居乐业,诸子百家之患将不复存在。”

“不仅如此,此政令亦可零底清除东郡所有六国余孽。”

“何等政令,竟有如此奇效?”荀子既惊且疑。

“此政令需荀子先生助我召开百家之会,届时我自当众宣布。”

此事暂且不宜透露,我需在东郡做些准备,为推行新政铺路。”

赢零神色笃定,这道政令足以翻天覆地,其威力不亚于传说中的神器,不仅能解东郡之危,更能震动大隋、大唐、大明、大宋诸国。

此政令源自后世,对当今王朝而言无异于降维打击,也将成为赢零逐鹿天下、开创大同之世的根基。

到底是什么政令?

不仅荀子,伏念、颜路、张良等人同样被激起强烈的好奇心。

见赢零闭口不谈,荀子心中迟疑。

若赢零果真如其所言,心怀天下大同之志,愿接纳诸子百家,对各家学说与黎民百姓皆是幸事。

而那神秘的政令若能令贫苦百姓安居乐业,更是莫大的功德。

以荀子的声望,召集百家集会并非难事,但若赢零意在聚而歼之,又该如何是好?

他个人得失事小,若导致诸子百家伤亡惨重,则是荀子无法承受之重。

荀子神情变幻,眉宇间透着犹豫与挣扎,许久才长叹一声:赢零殿下,此事非同小可,请容老夫思量几日。”

伏念、颜路、张良三人对视一眼,皆已明白荀子这是婉拒之词。