档案基本信息
-编号：
-命名：墨溪灵豚异闻
-发生地：临海市老城区墨溪沿岸（北起望海桥，南至青石板巷）
-调查时间：2023年6月17日—7月8日
-调查人员：陈砚（临海市非自然现象调查小组组长）、林夏（民俗异闻研究员）
-档案状态：已归档（部分信息加密）
一、背景概述
临海市是南方沿海一座兼容新旧的都市，新城区摩天楼鳞次栉比，老城区却仍保留着明清时期的青石板路与内河航道。贯穿老城区的墨溪，曾是明清至民国时期的重要航运河道，因水质深黑如墨得名，鼎盛时商船云集，沿岸遍布码头、货栈与会馆。上世纪八十年代后，随着城市发展，墨溪航道淤塞，桥梁废弃，沿岸逐渐沦为老旧居民区，仅留下断壁残垣的码头遗址与流传于老人之间的冷门异闻——“墨溪有豚，白鳍渡魂”。
据《临海市志·民间异闻卷》（1998年版，仅存于市图书馆特藏部）记载，民国时期墨溪曾有“墨灵豚”出没，通体雪白，鳍如薄冰，仅在暴雨夜现身，能载着心怀执念之人的魂魄“渡往念想之地”。此异闻在现代已近乎失传，仅老城区80岁以上的原住民偶有提及，多被视为迷信传说。
2023年6月，墨溪沿岸连续发生三起离奇失踪案，失踪者均为老城区居民，现场无暴力痕迹，仅留下诡异的淡黑色水迹与微弱的“滴答”声，引起非自然现象调查小组介入。
二、诡异事件实录
（一）首起失踪案：青石板巷的守夜人
6月17日清晨，青石板巷居民发现守夜人老王（王建国，62岁）失踪。老王独居巷尾的废弃门房，负责老城区夜间巡逻，为人孤僻，唯一的牵挂是早年失散的女儿，常年随身携带女儿幼时的银锁。
失踪现场：门房内物品整齐，桌上放着未喝完的凉茶，杯沿有半枚唇印；地面有一道蜿蜒的淡黑色水迹，从门口延伸至屋内墙角，末端呈现出类似鳍类动物划过的扇形痕迹，水迹触碰后冰冷刺骨，且在阳光下三小时后才完全蒸发（正常水迹一小时内蒸发）；门房墙上的老座钟停在凌晨2点17分，指针上缠绕着一缕极细的黑色水草，散发着淡淡的河泥腥味。
邻居证词：16日夜间有暴雨，凌晨2点左右，曾听到巷子里传来“呜呜”的低鸣，类似海豚的叫声，但更为沉闷，夹杂着“滴答”声，以为是雨水滴落，未在意；老王前几日曾向邻居打听“墨灵豚”的传说，说想找到女儿，哪怕是魂魄相见。
（二）第二起失踪案：修钟表的老匠人
6月23日，墨溪旁的“老徐钟表铺”老板徐伯（徐守义，75岁）失踪。徐伯经营钟表铺四十余年，手艺精湛，晚年独居，唯一的儿子在十年前因意外坠入墨溪失踪，尸骨未寻，徐伯常年在墨溪岸边放置鲜花，每逢暴雨夜便会守在岸边，喃喃自语。
失踪现场：钟表铺的柜台后留有徐伯常用的修表工具，放大镜下的齿轮还卡在转动状态；地面同样有淡黑色水迹，呈圆形扩散，中心有一个凹陷，类似动物的蹄印（但无分趾）；铺内的老座钟（与老王门房的座钟款式相同，均为民国时期产物）停在凌晨2点17分，钟摆下的木板上刻着一行小字：“墨溪渡魂，执念为帆”；现场残留着一股淡淡的檀香，与徐伯每日祭拜儿子时使用的檀香气味一致。
目击者证词：22日暴雨夜，有路过的年轻人看到墨溪岸边有一道白色影子，形似海豚，却在水面上“滑行”，徐伯站在岸边，伸出手似乎在触摸什么，随后白色影子与徐伯一同消失在墨溪的雾气中；年轻人当时以为是幻觉，直到看到失踪公告才报警。
（三）第三起失踪案：退休教师与猫
6月30日，退休语文教师李梅（68岁）失踪，一同失踪的还有她喂养了八年的流浪猫“墨墨”（通体黑色，唯有左爪雪白）。李梅晚年独居，丈夫早逝，无子女，将墨墨视为亲人，半年前墨墨被诊断出癌症，医生告知仅剩三个月寿命，李梅为此日渐憔悴，常向邻居哭诉“想让墨墨多陪我一段时间”。
失踪现场：李梅家中窗门紧闭，客厅的沙发上放着墨墨的窝，窝里有几根黑色猫毛，沾着淡黑色水迹；地面的水迹呈不规则状，夹杂着猫爪印与扇形鳍印，似乎是两种生物共同留下的；屋内的电子钟同样停在凌晨2点17分，屏幕上有一道水渍，擦拭后显示出“2:17”的数字，且电子钟电池并未耗尽；阳台晾着的衣物上沾着细小的黑色水草，与前两起案件中的水草一致。
邻居证词：29日暴雨夜，听到李梅家中传来轻柔的猫叫声，随后是“呜呜”的低鸣，没有其他异常；李梅前几日曾在墨溪岸边散步时，向一位老人询问“如何能让宠物的魂魄留在身边”，老人提及了“墨灵豚”的传说，说墨灵豚能“渡人与兽的执念”。
三、探索过程
（一）初步调查：异闻与共性
7月1日，陈砚与林夏介入调查，梳理三起失踪案的共性：
1.失踪者均为老城区独居老人，心中有强烈的未完成执念（寻女、寻子、留住宠物）；
2.失踪时间均为暴雨夜，具体时间锁定在凌晨2点17分；
3.现场均有淡黑色水迹、黑色水草，且有与“时间”相关的物品（老座钟、电子钟）停在同一时刻；
4.失踪者均接触过“墨灵豚”的民间异闻。
林夏前往市图书馆特藏部查阅《临海市志·民间异闻卷》，找到关于“墨灵豚”的详细记载：“墨溪之底，有灵豚，色白，鳍如冰，夜出必逢暴雨。豚以执念为食，以水草为引，渡心怀念想者入‘镜界’，镜界之内，念想皆成真，然执念不消，永困其中。镜界之门，开于丑时三刻（凌晨2点15分—2点45分），以旧钟滴答为钥。”
同时，陈砚走访老城区原住民，找到92岁的张婆婆，她是目前唯一能完整讲述“墨灵豚”异闻的老人。张婆婆回忆：“民国二十六年，墨溪涨大水，我爹是守溪人，救过一只被困在浅滩的白鳍豚，通体雪白，左鳍有一块黑斑。爹说那是墨灵豚，通人性。后来爹在暴雨夜失踪，有人看到他跟着墨灵豚进了墨溪，再也没出来。爹留下话说，墨灵豚不害人，只是帮人圆执念，可执念这东西，太沉了，会把人困在里面。”
张婆婆还提到，民国时期墨溪沿岸有许多老座钟，都是守溪人定制的，钟摆的声音与墨溪的水流声一致，能“引墨灵豚现身”；而现代的电子钟若长期处于墨溪附近，也会被“墨灵之气”影响，同步到凌晨2点17分（丑时三刻的正中间）。