“盛京囚室，美妃夜探”的故事，引得听众伸长脖子，啧啧称奇。
市井间，贩夫走卒在歇脚时，也忍不住交头接耳：
“听说了吗？那洪承畴哪里是战败被俘，分明是中了鞑子的美人计！”
“何止啊！那送上门的大玉儿，本就是多尔衮的相好！嘿嘿，这关系可真够乱的……”
更有甚者，一些粗通文墨之人，将文中那些香艳情节编成了朗朗上口的顺口溜、打油诗，在孩童间传唱开来。
这些粗鄙却极具传播力的词句，如同病毒般扩散，其效果远比严肃的政论更加显着。
这些刻意渲染的“秽史”，其威力是巨大的。
对于绝大多数忠于大明、痛恨清廷的军民而言，这些文章极大地满足了他们对叛徒的鄙夷和仇恨心理，进一步固化了洪承畴等人“无耻国贼”的形象。
原来那些高高在上的满清权贵、降清明臣，私下里竟是如此肮脏不堪！这种认知，极大地增强了他们抗争的道德优越感和精神动力。
就连一些原本对南明前途感到悲观，或者对清廷还抱有一丝幻想的人，在接触到这些广泛流传的“秘闻”后，心态也发生了微妙的变化。
“若清廷果真如此不堪，洪承畴之流果真如此下作，那我等岂能屈身事贼？”
当然，并非所有人都全然相信。
一些较为理性的士大夫内心或许存疑，认为其中或有夸大之处。
但在国破家亡、民族危难的时刻，在需要凝聚人心、鼓舞士气的当下，没有人会去深究这些细节的真实性。
或者说，他们愿意相信这是真的，因为这能让他们在精神上更彻底地与敌人划清界限，让抗清的大义名分更加无可指摘。
在永历朝廷的全力推动下，这两篇檄文，尤其是那篇香艳诛心的《洪承畴秽行录》。
被商旅、密探、甚至是心怀故明的百姓，夹带在货物中，缝在衣襟里，想方设法带出了广西，传向了更为广阔的地域。
它们出现在湖广前线的明军军营中，士兵们传阅着，对洪承畴的唾骂声与杀敌的怒吼声交织在一起。
它们流入了尚在抵抗的川东、闽浙义军手中，成为了激励他们奋战的精神食粮。
甚至，它们如同无形的箭矢，射入了清廷控制的核心区域。
在南京，在北京，偷偷传抄的纸张在暗地里流转。
虽然清廷严查，但那些惊世骇俗的标题和内容，依旧通过口耳相传，在汉官、士子乃至普通百姓中悄然扩散。
可以想见，当这些文字最终传到洪承畴、多尔衮，乃至深宫中的孝庄太后耳中时，将引发何等的震怒。
这已不仅仅是政治上的攻击，更是最恶毒的人格侮辱和最彻底的舆论宣战。
桂林行宫内，朱由榔听着锦衣卫关于檄文传播效果以及民间热烈反响的汇报，脸上露出了冷峻而满意的神色。
“陛下，此文……是否过于……”
瞿式耜还是有些文人顾虑。
朱由榔抬手打断了他，目光锐利：
“非常之时，当用非常之法。与建奴讲君子之风，无异于对牛弹琴。朕要的就是天下人皆知，他洪承畴是个什么东西！他满清权贵是何等腌臜不堪！这，便是叛国者应付的代价！”
他走到地图前，看着上面犬牙交错的势力划分，沉声道：
“刀剑可伤其身，而这笔墨文章，可诛其心，裂其名！这一仗，我们不仅要打在战场上，更要打在人心里！”