第587章 太子有俸禄吗(2 / 2)

财产性收入,像是田产、皇庄,这算是一项重要来源;

要是私下还能进行商业活动,也能利用自己的身份地位赚到钱;

如果完成某项任务什么的,也能得到皇帝的赏赐,奖励会很丰富;

或者就是来自母亲或是外家的私下补贴,算是给的零花钱。}

百姓们算是看明白了,反正一般太子都不会太缺钱。

特别是清朝太子,每年还有一万两银子,很多百姓都在咋舌,要知道普通人家,一年的开销通常也就是几两到几十两。

扶苏想了想,他好像真没有其他什么收入。

因为平时也没什么需要花钱的,没考虑过这个问题。

不过嬴政倒是已经打算给儿子多一点钱财傍身,他家扶苏是个孝顺的,李承乾这个例子给他敲了警钟。

身为太子,身上还得有点钱。

朱元璋想到自家标儿,平时其实不缺钱,也就放心了。

{魏晋风度是怎么出现的?}

百姓们不清楚,但倒是记得有后世人说过,魏晋是个荒诞的时代,流行磕五石散,把这当作高雅生活。

如果这就是所谓的魏晋风度的话,那还真是奇怪。

唐宋元明清的君臣们,脸上多是嫌弃之色,显然是不喜这什么魏晋风流的。

文人墨客对魏晋了解的多,相互之间娓娓道来,有人欣赏,也有人言语间充斥着批评。

比起他们,其实生活在魏晋时期的名士们更有发言权。

竹林七贤、谢安、王羲之他们心里都明白,只是要仔细说,还真是说来话长了。

{所谓魏晋风度,指的是魏晋名士们的生活方式。

当时的那些风流名士们,服药、崇拜自然、清谈玄理、喜欢喝酒,醉生梦死、任性放诞、不理世事。

他们追求长生炼丹服药,穿的衣服很久不洗,身上长了很多虱子,在当时却被当作高雅的举动。

像竹林七贤中的刘伶,还经常裸奔。

在历代王朝,都是被贬斥的存在。}

各朝老百姓们差点惊掉下巴。

的确理解不了裸奔的行为。

况且虽然以前大家的条件不太好,长虱子什么的很平常,但看到这些所谓的贵人也长虱子,还自娱风流,百姓们竟出奇的嫌弃。

“不洗衣服就不说了,啥事也不理睬,天天喝酒跟个醉鬼一样,老想着求仙问药,这搁咱家,那不得被打死。”小贩语气中充满了嫌弃。

老者忙着编竹篮,嘴里在叹气,“也就是这些贵人了,普通人哪有心思搞这些,不好好种地谋生,饭都吃不上。”

读书人皱着眉说,“这是避世心态吧,唉,真感觉不到一点羡慕的心情。”

......

百姓们的议论魏晋名士们不清楚,但此时脸上都有些发热。

嵇康他们想反驳,真没有,现在大家改了。

因为很多人都考虑到可能去后世,如果身上继续长虱子,怕后世人嫌弃,所以名士们都爱干净了。

喝酒的话,次数也少了,而且也不会喝得烂醉如泥。

阮籍苦笑,“看样子,后世人对我们的印象并不好啊。”

山涛颔首,“这何止是不好,就怕嫌弃上了。”

刘伶才无语,他可是被光幕上提名了,裸奔第一人,天底下还不知道会怎么议论他。

......

谢道韫倒是觉得光幕上说得对,她觉得自己现在肩负重任,家族子弟们最好还是别学这套。

王家,王羲之也是叮嘱着儿子们。

{那魏晋风度到底是怎么出现的?

其实和当时的高压环境以及血腥的朝堂斗争分不开关系。

东汉末年发生的那些历史事件,从东汉党争、黄巾起义、董卓之乱、曹操篡权、曹丕篡汉、司马懿篡权、司马昭弑君、司马炎篡位,这一系列政治事件。

以及门阀士族的崛起、两汉经学的崩溃、老庄哲学的兴起...让这些文人的内心世界也发生了极大变化。

像魏晋这些知识分子,嗑药饮酒不过是想自我麻痹,想远离政治。}

看到这里,各朝老百姓又觉得这些文人挺可怜的。

因为无法对现实高谈阔论,最终选择麻痹自己。

东汉末年

刘协看得难受,想到自己这个末帝的地位,又只能苦涩一笑,“希望这一世可别再弄成这样了。”

益州这头,张飞一拳头锤在桌上说,“这也是没办法,经历了那么多,正常人都要逼疯了。”

曹操心情不太好,所以这魏晋风度的形成,多多少少还有他们曹家的责任?

西晋时期

司马炎无言以对,做都做了,他们司马家,这名声再差也只能认。

魏晋名士们,心中更闷了。

不过如今他们不能妄谈时事,但光幕上的内容,多的是供他们聊的。

{…建安七子中的孔融,因为话多被曹操杀了。

名士们不再妄议时事,转为清谈老庄哲学。

后来竹林七贤接班,继续清谈。

到了第四代,清谈的核心是谢安。

魏晋风度的极致是陶渊明,他提出来了桃花源的念想。

之后的那些王朝,都出现了很多郁郁不得志的文艺青年,向往嵇康他们这种放飞自我的生活方式,包括现代。

可是那个时代的他们,真的活出自我了吗?

向往这些名士表面上的放荡不羁,可内心呢?还不是藏着那枯燥无味又失败的人生}

这话,让不少古代读书人,一时间呐呐无言。

现代时空

刘晓希也感慨的说,“史书上记载的多是王侯将相士大夫的故事,但除了士,农工商少之又少。

要明白的是,除了故事里的主角外,谁的人生都是平凡无味的,有亮点的也只是一小部分。

羡慕千百年前的古人时,还不如想想,若干年后,也会有人来羡慕你。”

百姓们默默将这话记在心里。

尤其是魏晋的百姓,在这乱世中,他们不是名士,日子真的很苦。

孔子目光赞赏,“说得没错,一些人不怎么了解史料,往往从某个方面看到了某些名人的故事,也不管真假,就向往之,可是啊,耀眼的始终只是一部分,即便如我,大部分人生也是枯燥的。”

颜回他们安静的听着。

帝王们想的也如此,别看身份是一国之君,可他们的日常也会枯燥,真正吸引人的只是漫漫人生的一小部分。

陶渊明已经不在意以后怎么样了,他哪儿管得着,只是后世那些文人羡慕他们?有什么好羡慕的,大家内心依旧空虚罢了。

{1927年,鲁先生第一次提出了‘魏晋风度’这个词。

在他看来,一般人要是学这些人服药、空谈、纵酒,社会上就很容易形成空谈和饮酒的风气。

魏晋风度,算是一种在乱世背景下产生的畸形处事态度。

到了现代,对魏晋风度的研究其实很深了,只是研究视角不同。

不过,不管是从美学角度、还是女性形象、文化研究、哲学思想研究,都是对那个时代的一种探索。}

刘备他们这群人都在交谈,在他们看来,最好这一世都别形成这种风气了。

魏晋名士们,也发现以前那种嗑药纵酒的日子不得行,现在也渐渐放弃了。

毕竟五石散有毒,大家还不想那么快就死。

很多人还想着以后去后世,总不能等后世人问起来,还如此吧。

不光是竹林七贤,王谢两家也多有改变。

谢道韫就是这样给弟弟说的,“...以后到了后世,万一刘姑娘问你有没有嗑药酗酒、裸奔...”

谢玄急得跳脚,“不会,我肯定不会。”

谢道韫满意了,弟弟年纪小,还是很容易教的。

现代时空

玩了会儿手机,眼看抵达西安的时间还早。

刘晓希干脆眯着眼睡一觉。