2.在灵网首页连续三十日发布经仲裁庭审核的道歉声明。
3.判处胡亥殿下，亲自为全体大秦地下皇陵陶制俑兵（初步统计约八千余尊），每尊编织一条符合其个体气质、兼具保暖与装饰功能的围巾，以表歉意，并深刻体会‘匠心’之不易与‘独创’之珍贵。”
五、“织围巾”道歉的深远影响：一场行为艺术级的法治教育
判决一出，全宇宙再次炸锅。前一条“陛下英明”的余波未平，后一条“胡亥织围巾”的浪潮又起。
1.执行过程的宇宙级直播惨剧：
胡亥的织围巾过程，被要求全程在灵网直播，作为“法治教育公开课”。这成了宇宙居民们日均快乐源泉。
·材料学灾难：他先是试图用天蚕丝混搭金线，织出的围巾华丽无比，但给陶俑戴上后，因其自身重量过重，直接把一尊跪射俑拉成了“平地摔俑”。
·色彩学悲剧：他选用了他最爱的“暴发户金”和“骚包紫”，搭配出的围巾被时尚评论员批评为“对兵马俑威严形象的毁灭性打击”，甚至有老兵俑在深夜托梦给考古学家，表示“宁愿再去修一遍长城”。
·工艺学笑话：他织出的围巾长短不一，宽窄不同。有的短得像项圈，有的长得可以给俑当披风。最经典的一幕是，他试图给将军俑织一条霸气侧漏的围巾，结果织出来像个巨大的、漏了馅的饺子皮，披上后将军的威严荡然无存，只剩下一丝莫名的滑稽。
·“陛下英明”的滥用：在直播中，每当织错针、线打结，胡亥就会条件反射地高喊一声“陛下英明！”，试图以此化解尴尬并表明立场。观众们纷纷弹幕吐槽：“原来‘陛下英明’在这里是‘这活儿我没法干了’的代名词吗？”“建议李斯丞相将此种用法纳入下一版《秦律》效力增补条。”
2.引发的连锁社会文化现象：
·“围巾经济学”的兴起：“胡亥同款”（失败款）编织材料包热卖；《从零开始学织围巾：避免皇子级错误》成为灵网畅销课程；“代织围巾”服务在仙秦境内悄然流行，但严令禁止使用“陛下英明”作为接头暗号。
·星际美学辩论：关于“何为真正的文化融合”的讨论热度，一度超过了“陛下英明”的司法解释。有评论家精辟地指出：“胡亥殿下失败在于，他只做了表面的加法（机甲+秦俑），而非内在的乘法。真正的融合，应如‘陛下英明’网课，将秦律内核，用宇宙能理解的方式（哪怕是洗脑歌）重新编码。”
·法治内卷的新高度：仙秦的御史们开始研究，是否应将“皇室成员文化抄袭”纳入监察重点，并起草《皇室成员德行与创意规范》。有法家学者甚至提议，在《秦律》中增设“文化诈伪”罪，量刑标准参考抄袭比例和造成的星际恶劣影响，而“织围巾”作为一种极具羞辱性的附加刑，有望被正式编入法典。
六、尾声：在“英明”与“围巾”之间，扭曲成长的星际新秩序
胡亥的围巾，最终在一群被紧急征召的、真正擅长女红的宫人帮助下，总算在限期前勉强完成。八千尊兵马俑，脖子上都多了些颜色各异、工艺参差的织物，远远望去，宛如一支刚刚在星际冰雪节上获得了参与奖的军队。这场闹剧，成了仙秦法治推广史上最鲜活的、也是最令人啼笑皆非的案例。
它深刻地教育了全宇宙：仙秦的律法，不仅能让你背诵“陛下英明”，还能让皇子殿下亲手织围巾。这种“法律面前，皇子与庶民同罪”（至少形式上）的实践，其震撼效果甚至超过了千万堂网课。
而这一切的终极掌控者，嬴政陛下，在听取李斯关于此次事件的全过程汇报，并浏览了胡亥织围巾的精彩集锦后，再次陷入了沉默。他的目光，或许越过了那八千条可笑的围巾，看到了更深层次的东西。
这一次，他没有批注关于“朕心难测”的考题。而是对李斯淡淡说道：
“胡亥此举，虽荒唐，却也让宇宙知我大秦法度之严，虽亲不贷。然，皇子无知，辱及军容，其罪难恕。传朕旨意，罚他禁足宫中，抄写《工律》万遍。此外……”
陛下略一沉吟，嘴角似乎勾起一丝难以察觉的弧度。
“下届时装周，由扶苏主办。主题嘛……就定为‘法度与星辰：何为真正的融合’。朕，很期待。”
消息传出，刚刚摘下编织针的胡亥瘫倒在地，而正在书房温习功课的长公子扶苏，手中的竹简“啪嗒”一声掉在了地上。
全宇宙的文明再次意识到，在仙秦主导的秩序下，生活永远充满了“惊喜”。一场关于法治、文化、创意与权力的宏大实验，仍在继续。而“陛下英明”与“皇子织围巾”，如同这个时代的一体两面，共同构成了这个荒诞又严肃、混乱又充满生机的星际图景。