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第132章 杨不韦把钟鹏举奉若神明(2 / 2)

杨不韦知道自己的侄子和侄女已经收复了饶州,这都是钟鹏举策划得好的功劳。

他虽然秉承兄长前吴王杨行密的遗志专心经商,从不过问政治,但不代表他不关注政治。他们杨家一旦被徐温取代,不单他们的经济利益化为乌有,连性命都难保。

杨吴天佑十二年(915年),徐温被任命为水陆马步诸军都指挥使、两浙都招讨使、兼侍中、封齐国公,出镇润州,总领升、润、常、宣、歙、池六州之地。

而作为二代的徐温养子徐知诰早在909年任昇州(即金陵,现南京)防遏使兼楼船副使,开始经营金陵;912年-917年徐知诰任昇州刺史,在任内勤俭好学,重视儒生,宽仁为政,把昇州治理得井井有条。

徐温父子占尽江都府(今扬州)周边富庶之州,占据吴国政治和经济心脏地带。

徐温出镇润州时,留长子徐知训在都城广陵(江都府)辅政。他凭借父亲的权势,在广陵专擅朝政,骄横恣肆,常对吴王杨隆演无礼,还凌辱诸将,比如他曾向朱瑾学习兵法,后因索马等事与朱瑾交恶,试图暗杀朱瑾并将其外放。

徐温现在虽然不在江都府朝中,但朝中基本上都是他的爪牙,加上他的长子徐知训在江都府辅政,把控朝政,把吴王杨隆演玩弄于股掌之间。

徐温父子一再施压逼迫吴王杨隆演称帝,其目的就是等吴王杨隆演称帝后,他们父子再逼吴王禅让,实现徐温的皇帝梦。

但现在事情有了转机,徐温的长子徐知训在江州折戟沉沙,他的次子和养子现在都在钟鹏举手中。

原徐知训坐镇的江都府和徐知诰坐镇的金陵出现了暂时的权力真空,但外人还是插不进脚的,毕竟徐温还有两个儿子。

农三代出身的钟鹏举凭借自己发明的火器和精钢冷兵器,从两百族兵起家,短短三四个月的时间便实际控制了三个总人口达四百多万的州,水陆军队超十万之众,已经具备与徐温父子叫板的实力。

所以杨不韦把钟鹏举奉若神明,加上自己的侄女和侄儿都已投靠了他,自己家族的利益已经与钟鹏举深度捆绑。

杨不韦明白即使没有自己在商业上的帮助钟鹏举迟早也会崛起,他自己所做的无非想报恩和顺水推舟助其一臂之力而已。

同样是二代,杨璧和杨溥想换一种方式崛起,不再受制于徐温在江都府编织的牢笼。

对于血统论、成分论和出身论,钟鹏举自然是不认可。他最终的目的是要建立一个打破权力世袭,相对平等、公平和有活力的社会,对于门阀和世家他自然是要打击的。

但当一个新政权建立以后不可避免地又出现新的世家和门阀,数十年后二代开始依靠父辈的权势和资源成为新的世家和门阀,如此循环往复。

这些新的世家和门阀能维持多长时间取决于新政权的执政时限。

例如江西道的原主人钟传和杨行密都是商贩或社会盗贼出身,趁着乱世实现了阶级逆袭,一旦他们的统治能够维系一段时间,他们的后代和依附的势力后代一样会成为新的世家和门阀。只是他们两个统治者的二代都不那么成器而已。