就在贵霜内部“正统”与“篡逆”的舆论战打得如火如荼之际，
皇帝刘复再次通过内侍监李德全，向外界释放了一个看似与贵霜事件无关，实则意味深长的信号。
由礼部牵头，会同鸿胪寺，颁布了一道措辞严厉的旨意，并通过《开封晚报》等官方喉舌昭告天下：
“奉天承运皇帝，诏曰：
朕闻近来市井书刊，不学无术之徒，或有将四方蛮夷戎狄之酋首，
妄译为‘皇帝’者，此乃大不敬！
混淆视听，亵渎至尊，莫此为甚！”
“盖‘皇帝’者，德兼三皇，功过五帝，乃华夏正统之至高尊号，唯我大宋天子可当之！
蛮夷之辈，纵有疆土万里，甲兵百万，其酋长亦不过‘王’、‘汗’、‘酋’之属，安敢僭称‘皇帝’？
此乃无知妄人，不学无术所致！”
“兹令：自即日起，凡我大宋境内，一切书籍、报刊、文书、舆图，乃至口耳相传，不得再将任何外邦酋首译为‘皇帝’。
违者，初犯鞭笞二十，书刊焚毁；
再犯而不知悔改者……
阉割，以儆效尤！
各级官府，需严加稽查，不得懈怠！”
“钦此！”
这道旨意一出，如同在原本就沸腾的舆论油锅里又扔进了一块冰块，瞬间引起了剧烈的反应。
支持者拍手称快！
尤其是那些秉持华夷之辨的士大夫和学子。
“陛下圣明！
正名定分，乃礼之始也！
蛮夷酋长，岂能与天子同尊？
此令一下，华夷之防立判，天朝威严顿显！”
“早就该如此了！
那些报馆为了猎奇，胡乱翻译，
将些化外之人捧得如此之高，成何体统！”
“鞭刑！
阉割！
好！
看谁还敢胡言乱语，亵渎至尊！”
“早该如此了！
一些跳梁小丑把一些撮尔小国的蛮夷统治者称为皇帝，简直是对我华夏的侮辱！
就该直接阉了！”
这道命令，极大地满足了帝国臣民的文化优越感和天朝上国的自尊心。
在针对贵霜波调的愤怒之上，又增添了一层对自身文明地位的坚决扞卫情绪。
而那些与外国有贸易往来，或者自诩思想相对开明的商人、学者，则感到有些凛然。
他们倒不是同情蛮夷，而是觉得这处罚未免过于严苛，尤其是“阉割”之刑，
用于此类“文化”问题，显得格外刺眼和酷烈。
但在此刻群情激愤、强调华夷大防的背景下，无人敢公开质疑。
反应最激烈的，自然是那些留在开封的外国使节和商人，
尤其是与波调政权关系密切的贵霜使节和亲波调商人。
“荒谬！无耻！”