都搜集起来！
编成故事，写成歌谣，让说书人在茶馆酒肆传唱，让孩童在街巷里传诵！
要讲得血淋淋，讲得触目惊心！
让天下人都知道，不是孤王要夺他们的田，
是这些蠹虫，早就把百姓的命根子田，给吞得骨头渣子都不剩了！
孤王是在替天行道，是在为万民夺回他们自己的东西！”
王申、王禄听得心头剧震，这才明白大王要的是一场不见硝烟却同样惨烈的“民心之战”。
他们之前的想法，确实太过阴鸷短视了。
“臣……臣等领旨！
定当竭尽全力，将新政之利、世家之恶，宣扬得妇孺皆知！”
两人齐声应诺，声音带着一丝后怕，也带着一丝被点醒后的振奋。
“滚下去办差！”
刘复挥挥手，语气不容置疑，
“记住，此事，孤要的是阳谋，是堂堂正正的碾压！
再敢耍那些上不得台面的阴私手段，仔细你们的脑袋！”
两人如蒙大赦，连滚爬爬地退了出去。书房内重归寂静，只有炭火噼啪作响。
刘复独坐桌前，刚才对王申、王禄二人一番慷慨激昂，
但那些话是一个领导者必须对属下交代的，阴谋诡计可以用，但不能让手下肆无忌惮的用。
特别是在这种重大事件中，瞒着领导用。
就这俩货的手段，再不训斥一番，怕是最终会发展成明朝东厂的模式了。
王申、王禄被这一顿劈头盖脸的训斥敲醒了脑袋，
再不敢有丝毫懈怠，立刻将全部精力投入到刘复布置的“文宣大战”之中。
特别是王申，这小子掌握刘复麾下专门用于舆论宣传的“水军”多年，本身就是此道高手。
原本略显生硬的《授田令》条文，被他们组织人手，用大白话重新润色，
在刘复略微改造过的上品蔡侯纸配上简单易懂的图画：
“一张图看懂分田”——图上画着衣衫褴褛的百姓在官府门前登记，
领到一块田契象征，是画着禾苗的小木牌，旁边是堆满谷物的粮仓和咧嘴笑的孩子。
文字也极尽煽情：
“魏王仁德开新天，给咱分田恩如山！一年交钱十税三，谁敢多收把它阉！
从此温饱有盼头！莫信士族鬼蜮言。”
这些图文并茂的告示，如同雪片般飞向各郡县乡亭，张贴在每一个显眼处。
他们还网罗了一批伶俐的说书人和民间艺人，
将精心搜集、甚至部分艺术加工过的世家劣迹，编成跌宕起伏的故事和朗朗上口的歌谣。
“话说那北海淳于安，良田千顷心不足。
勾结酷吏夺孤寡，逼死佃户三十八！
可怜孤儿寡母哭断肠，血泪控诉在公堂！
幸有魏王明镜悬，神射营来把正义张！
坞堡破，恶霸诛，千顷良田归公仓！
分给苦主笑开颜，王法昭昭天理彰！”
“颍水清，颍水长，长不过士族黑心肠！
荀家米烂陈仓里，钟府酒肉臭门廊。
佃户饿死沟渠畔，犹逼租税如虎狼！
隐匿人口逃国税，私铸刀枪欲称王！
魏王新政如朝阳，照破鬼蜮无处藏！
分田减赋安黎庶，铁腕除奸正纲常！”
这些故事和歌谣，语言俚俗却极具冲击力，在茶馆、酒肆、集市乃至田间地头迅速流传开来。
连荀家也没放过……
百姓们听着那些发生在“身边”的惨事，感同身受；
听到恶霸伏诛、田产归还，又觉扬眉吐气。
魏王刘复的形象，在底层民众心中迅速拔高，从一个强大的军阀，变成了真正为民做主的“青天”。
王申、王禄还利用他们在文吏系统的人脉，不动声色地将这些宣传材料渗透进州学、郡学，
甚至通过一些寒门出身的吏员，巧妙地传递到部分开明或本就与当地巨室有隙的中小世家耳中。
潜移默化间，分化已经开始。