盛长梧将谢昌英老人的悲惨遭遇以及其四子的恶行与判决，详细撰写成文，不仅呈报朝廷，更下令在万州及周边州县广为张贴宣讲，务必要让这起人伦惨案如警钟长鸣，传遍乡野。
文中，他尤其强调：
“谢昌英，青年守寡，未再嫁，于饥馑困顿之中，纺纱织布，浆洗缝补，独力抚养四子三女成人，为其娶妇成家，恩重如山！其女皆愿奉养，反遭四子以虚名阻挠。然此四子，七尺男儿，竟养不活一老母！轮流之名，行弃养之实，骨肉之亲，做刻薄之举。母饥寒而不顾，母垂死而不救，猪狗不如！今依律严惩，以儆效尤！望天下子女，以此为鉴，孝养父母，人伦之本。若有不孝，国法不容，天理难收！”
这桩案件以及盛长梧的檄文，如同在平静的湖面投入巨石，激起了千层浪。
在民间，乡野市井，茶余饭后，人们无不在议论这“万州四畜”的恶行。
“听听！七个孩子都养大了，四个儿子却饿死了娘！”
“还是巡抚大人英明！这种畜生就该千刀万剐！”
“以后谁敢不孝顺，想想谢婆的下场，再看看她儿子们的下场！”
故事口耳相传，版本或许略有差异，但核心的警示意义却深深烙印在百姓心中，无形中起到了极大的震慑和教育作用。
在文人学子中，此事更是引起了轩然大波，学子们本就深受儒家孝道思想熏陶，闻此悖逆人伦之极的恶行，无不义愤填膺。
各地书院、学馆中，抨击此四子的文章诗赋层出不穷，字字如刀，句句带血。有人写《讨不孝子檄》，有人作《哀谢媪文》，更有激愤者直接将四子之名写入杂剧，令其遗臭万年。
在盛长梧租住的小院里，墨兰气得小脸通红，连连跺脚：“畜生！哥哥判得对！他们根本不配为人！”
林噙霜亦是叹息连连：“天下竟有如此狠心绝情的儿子……真是枉费了为人母亲的一番心血。”
盛长梧沉声道：“娘，墨儿，人性之恶，有时超乎想象，正因如此，才需律法之剑高悬，需道德之尺常量。”
墨兰听着兄长的话，似懂非懂地点了点头，林噙霜亦是默然，她出身官家，一些腌臜事听过不少，但如解昌英儿子这般赤裸裸的凉薄与残忍，依旧让她感到心惊。
在万州过完了这个因惨案而显得格外沉郁的除夕，盛长梧一行人再次启程，离开黔地，翻越险峻的山岭，当马车驶入一马平川的成都平原时，所有人都感觉豁然开朗。
道路变得平坦宽阔，沿途所见，田畴井然，沟渠纵横，虽值冬季，仍能想见其春夏的丰饶。
入川之后，明显能感觉到此地的百姓精气神与之前所经的贫瘠之地大不相同，街上行人面色红润，衣着虽非绫罗绸缎，却也整洁体面，言谈举止间透着一股从容与满足。
更引人注目的是，街市上未出阁的年轻女子似乎也格外多，她们或结伴选购物品，或落落大方地行走。
盛长梧他们寻了家看起来干净敞亮的客栈安顿下来，略作休整，便出门寻地方用晚饭，他给了小满和其他随从一些银钱，让他们自己去找合口味的地方吃饭，不必拘束。