但你们呢？你们内部的关系是什么样的呢？集体的利益分配我不谈，因为这是按照人头来分的，我没什么好说的，你们可以自行商量。
但是，劳动者劳动的部分呢？劳动者就在你们之中，劳动者和集体的关系是什么关系呢？
是合作吗？能分开就分开吗？是依附吗？没有对方就活不下去了？是隶属吗？被统治的对象吗？是雇佣吗？为你干活是给了钱的吗？都不是啊！那是什么？”
“共生！”有人喊了出来。
“没错！就是共生关系！一块地一座山，你想生产，他也想生产，你们争执起来，就是谁也生产不了，所以你们是共生关系。既然是共生关系，那你们之间就是平等，你们的平等并不会因为负责的工作不一样，为集体劳动的方式不一样而产生变化。”
沉默几分钟，给大家一些思考的时间。在这个时间里，普通农民两眼清澈，显然没有听懂。但这没有关系，日后的日子长着呢，社会大学总能教育好他们的。他们现在不懂没关系，他的学生们懂了就行，因为他们掌握着先进的生产力。
“最后就是生产后产品的分配问题了，过去大家是没有这个问题的，这块田是我种的，上面的一根草那都是我的。
但是，在开启集体劳动后，大家会发现一件事，大家田，我负责翻土，你负责耕种，他负责除虫除草，最后种出来的米，怎么分呢？大家都想分的多一些，可米就那么多啊！
你们觉得，应该怎么在分完集体的部分后，分劳动者的那部分呢？”
“看出力大小！”
“看时间！”
“看稀缺性！”
众学生议论纷纷，张道之听到稀缺性的时候问道：“什么稀缺性？”
“法术稀缺性！”名为张五乘的学生说道：”学生发现，有些法术并不是所有人都会的，那么有些事情，只有那个人可以做的时候，是不是可以……”
好家伙！这是要技能补贴啊！
“你提的建议很好，那劳动者劳动收入中可以增加法术稀缺补贴这一个提议，当然是否成立，那就看大家愿不愿意买单了。
比如说除虫的法术，就他会这个法术。大家不愿意给这个法术付钱，那粮食减产，也是理所当然的，是不是？”
众人点了点头，作为劳动者，显然他们都是清醒的，这个过程并没有什么难缠的人跳出来，包括族老。
最后，张道之说道：“过去张家村只是外人嘴里的张家村，内里我们是散的。但日后我们形成集体经济了，我们就是一体的了。我们以集体的形式和别人谈经济的时候，以什么名头谈呢？张家村，我觉得这个概念太旧了，旧到权责不明，我想了一个名字，大家看看怎么样？”
说罢，张道之扫视一圈，看向众人道：“张家村集体生产共生社。”