大哥李世德在老家的大队属于木工，李世英其实算是木工的帮工，他们俩也都是要拿工分的。
木工的日常工作，主要是维修制作各种农具，比如做个铁锹柄、做个木锨等等，本大队的社员们要做家具、打寿棺，也是木工负责的。
所以相比其他的社员们，木工不需要下地进行生产劳动，一般是按照出工的时间计算工分，比如李世英兄弟俩被大队书记派出去，给某个社员家里打造家具，那么每天就可以得多少工分。
但木工的劳动与下地干活又不同，所以也有些地方是计件计分的，比如木工接了本大队某社员委托打造棺材的活儿，一口棺材做完，社员支付多少钱，这个钱木工是要返还大队、以一个工分多少钱的方式计算为工分，然后年底集中分钱的。
李世英是打算找张全义商量一下，假如他落户一大队，他还是乐意继续当木工，不过边疆的许多情况与内地不大相同，他觉得计件赚工分更适合自己。
就李世英所知道的一些情况，他的有些木工同行，比如替人打一口棺材，得了一块五毛钱，返给大队一块二毛钱计入工分，自己还能够得三毛钱。
说白了，就是把年底一次结清的工分钱，在日常劳动中先挪用了一小部分出来，实际收入是不变的，关键是需要征得大队管事的干部们的同意。
李世英记得很清楚，大致上从今年也就是1973年开始，内地流动进入边疆的人口剧增，一直持续到75、76年。
也就是说，整个边疆地区在接下来的几年要迎来一波结婚潮，边疆农村或许比不上内地的大城市，结婚没有“三转一响”的说法，但总归也是需要木工了。
所谓“三转一响”，就是手表、自行车、缝纫机和收音机，另外还有“三十六条腿”、“四十八条腿”，也就是各种带腿的家具。
李世英听过最夸张的，是七十二条腿，什么双人床、大衣柜、沙发、茶几、五斗柜、写字台、床头柜、高低柜等等，这些家具很多时候都是需要木工去手工打造制作的。
李世英有一脑子的赚钱方式，但是在改革开放之前，这些赚钱的方式大多数是不允许的，很容易就被扣上“走资本主义道路”的大帽子。
所以接下来几年，他还得老老实实地当木工，但是也不妨碍他利用这个身份赚钱不是？
李世英想着这些事情，便满满当当地写了三页纸，他热切地期望着大哥能够早点儿带着父母来到边疆，这样他们一家人的生活就完全有了一段崭新的开始！
虽然学历只有小学三年级，但前世李世英脑子活泛，自学了些知识，也算是初中学历的水平了，他又有些惋惜，因为他再次想起了大哥李世德。
大哥李世德小学毕业就没有继续读书了，李世英一直觉得很可惜，因为大哥很聪明，木工手艺算是学了些基础，靠着自学成才，还学会了刻章、替人写春联、雕刻木版印年画门神。
这么多才多艺的一个人，二十七岁了在老家仍旧未婚，实在是太可惜了！
写好了两封信，李世英又检查了一遍，这才仔细收好，他准备明天再去场部邮寄。听见对面仓库里传来热闹声，李世英站起身来，迈着两条长腿走了过去。