“那这种影响到底好不好啊？”一直默默旁听的吃瓜博主突然插话，语气里带着点质疑。
“当然是好事！”陶兄立刻反驳，“文化互相借鉴吸收，最终才能实现民族融合啊！”
“我可不这么觉得，融合哪有那么简单？”博主不服气地挑眉，“清朝统治两百多年，不也没真正融合吗？”
“这可不能混为一谈！”陶兄急得摆了摆手，指着银杯反驳，“北魏和清朝的融合根本不是一回事！你看这八曲银杯，北魏人拿到后不是照搬，而是慢慢吸收——后来平城出土的本土银器，就把波斯的分瓣造型和中原的莲花纹结合了，是‘你中有我’的借鉴。”
赵导笑着帮腔：“陶兄说得对。北魏平城作为都城，本身就是多民族汇聚地，鲜卑皇室主动推行汉化，连建筑、器物都在兼容精华。”
吃瓜博主撇撇嘴：“可清朝也推行过满汉一家啊，不还是有隔阂？”
“关键在‘主动’还是‘被动’！”陶兄突然开口，眼神亮晶晶的，“北魏是把异域文化当成养分，比如佛教艺术、金银工艺，都融入了自己的文明里；而清朝后期更多是被动应对，文化上还刻意保持满汉区别，融合自然不彻底。”
赵导点点头：“而且北魏的融合是双向的，它不仅吸收西域文化，还把中原文明通过丝绸之路传了出去。你看这些器物的工艺，后来又影响了中亚的器物造型，这才是真正的交流融合。”
“好了，你们别争了，快看——那只人像纹鎏金银碗，简直美到失语！”晓萱的声音里满是惊叹，指尖隔着屏幕指向那件流光溢彩的文物。
屏幕里，鎏金的碗身泛着温润的光泽，梦瑶凑近看了眼标签，轻声念道：“人像纹鎏金银碗，口径8.5厘米，高5厘米，1970年从大同城南轴承厂的北魏窑藏里挖出来的。把人像刻在日常用的碗上，这在文物里可不多见啊。”
“可不是简单的刻绘哦。”赵导笑着补充，手指点向碗身，“你们看，它敞口圆腹，底部是素面的，口沿和上腹各有一圈联珠纹，像串着珍珠似的。两圈联珠纹中间是麦穗纹，腹部被从底部伸展出来的‘阿堪突斯’叶纹分成了四个区域，每个区域的圆环里，都有个锤揲出来的男性头像。”
众人顺着他的指引细看，果然见那些头像正身侧脸，深目高鼻，卷发遮着额头，头戴小圆帽，脖子上还挂着项链，内穿的V领衣纹路清晰。
“这风格明显不是中原的吧？”有人疑惑。
“没错！”赵导点头，“这是典型的西域工艺，是北魏和西域文明交往的铁证——一千五百多年前，这样的银碗可能就随着丝路商队，从遥远的西域传到了大同。”
旁边的展柜里，另一件银器同样吸引着目光。王静盯着标签念：“鎏金錾花银杯，口径9.4厘米、底径4.9厘米、高10.3厘米，也是1970年那个窑藏出土的。”
正是：溯鲜卑，裂云开魏阙，饮马阴山，挥鞭大漠，道武奠基，太武拓疆，六镇兵销燃星火，迁都易服融胡汉，太和改制启新章，却叹河阴血浪涌，权臣频易主，东西裂变终成烬，空余邙山夕照，洛水寒烟，述说那百年霸业，几度沧桑。
仰碑碣，凿石铸天工，龙门佛影，云冈梵容，方笔如刀，雄风似戟，千龛佛现蕴真经，墓志摩崖刻古风，郑公遗韵耀岱岳，尤珍始平开气象，书道自通神，筋骨铮铮立乾坤，长存铁骨钢筋，神姿峻宕，辉映这万里河山，千秋楷范。