“刚才我看到一本咱张院长主编的《孝经要义》，课上张院长也讲到了孝，”啸风情绪高涨，声音洪亮且激动，“之前我也看过《四书》，孟子说人性本善，可我一直在想，这个善是从哪儿来的呢？”
他稍作停顿，眼中闪烁着兴奋的光芒，“就在刚才，在咱们明伦堂，听着张院长讲课，和各位老师一起学习的过程中，我忽然就悟到了，人性的善就是从孝中来的……”
众人被啸风的激情所深深感染，脸上露出了认同的笑容。
张院长带头鼓起掌来，掌声有力而热烈，紧接着，大家也纷纷鼓起掌来，掌声如潮水般此起彼伏。
“在今后，我一定要认真学习《孝经》，深入理解《孝经要义》，并且把学到的道理切切实实地践行到生活实践当中去。在这里听课，让我收获满满，受益匪浅。我坚信，我会一直在咱们国学院学习下去，不断汲取国学的智慧和力量。谢谢！”
说完，啸风再次恭敬地鞠了一躬，表达着内心的感激。
掌声再次响起，经久不息。
女主持人走上前来，接过话筒，面带微笑地说道：“感谢各位老师情真意切、生动地分享了学习国学的体会，讲得真是太棒了，让我们深受感动。”
“说起‘浩然之气’，这个概念源自《孟子·公孙丑上》。”张院长神情认真而专注，缓缓说道，“孟子将其定义为‘至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间’。这种气并非是一种实际的物理存在，而是道德意志的一种具象化的表达。到了宋明理学时期，它进一步发展成为了‘天地正气’，就像文天祥在《正气歌》中所写的那样，并且形成了‘理气一体’的修养体系。”
大家点头，虽然没有听得十分明白，但也略懂大意。
“我们通过研读经典能够在认知层面重新构建起价值坐标系，在实践中实现‘变化气质’，这是张载所说的修养目标。”
张院长继续说，“四书五经构建起了‘梅兰竹菊’等一系列的道德意象群，比如《周易》中‘天行健’所蕴含的刚健隐喻，《论语》里‘岁寒松柏’的坚韧意象，这些都形成了一种符号化的道德暗示系统。不过由于时间有限，我们就不展开详细讲了。”
美女主持人脸上洋溢着热情的笑容，目光在众人之间流转，随后兴致勃勃地说道：“我有一个好朋友，她今天也是头一回过来听咱们的国学课呢。要不，让她也来谈一谈自己的感受吧。她可是一位相当优秀的主持人哦。”
话落，她莲步轻移，走到第一排，双手将话筒递向一位年轻漂亮的女士。
正是：明伦圣地，古韵悠扬传大道；学府讲堂，儒风浩荡启新程。