张院长神情庄重，微微仰起头，口中缓缓背诵道：“《中庸》中说，‘诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。’”紧接着，他又耐心地解释起来，“这句话的含义是，真诚乃是上天的固有原则，而努力去追求真诚则是我们做人应当遵循的原则。那些天生就具备真诚品质的人，无需刻意勉强自己，就能自然而然地做到真诚，不用过多思考便能领悟到真诚的真谛，一举一动都从容不迫，完全契合中庸之道，这样的人可称之为圣人。而努力做到真诚的人呢，就是那些能够选择美好的善念，并坚定不移地执着追求的人。”
众人听了，纷纷点头表示赞同，嘴里念叨着：“要诚。”
这时，张院长话锋一转，指了指自己的手，认真说道：“还有一点要注意，行作揖礼的时候大拇指不能竖起来，要是竖起大拇指，那就有当老大的意思了，咱们讲究五湖四海不当老大。”
一个年轻人反应迅速，马上说道：“这就是要低调呀。”
啸风也若有所思地补充道：“这确实符合中庸之道。”
张院长面带微笑，肯定地点了点头：“对，大家理解得很对。咱们传统礼仪里的这些讲究，处处都蕴含着深刻的道理。”
张院长又神秘兮兮地一笑，开口说道：“这拜礼手势，你们看到的只是外边的样子，关键的精髓可在里边呢。里边的门道你们看不见，对吧？”
众人一下来了兴致，纷纷交头接耳起来，有人忍不住惊叹：“原来里边有秘密。”
“这是外边能瞧见的动作，其实真正的要领藏在里边，手指是这样摆放的。”
张院长一边说，一边抬起双手，缓缓做出示范，只见他将两大拇指弯曲，让指尖轻轻相挨，恰好形成一个“心”的形状，“这个指法可不轻易示人，一般都不会外传，但咱们都是自己人，就给大家讲讲。”
众人恍然大悟，随即都笑了起来，讲堂里满是轻松愉快的氛围。
待大家的笑声渐渐平息，张院长收起笑容，神色变得专注而庄重，开启了关于不同文化手势内涵的讲解：“大家不妨留意一下佛家的双手合十手势，其中蕴藏着深刻的哲学思想。在传统认知里，天有五阳，地有五阴，阴阳相互交融，进而衍生出世间万物，这便是天地生成的根本原理。而佛家双手合十这一动作，正是对这种宇宙观的呼应，传达出虔诚、恭敬以及谦卑的态度。”
他微微停顿，举起双手，演示着合十的动作，继续说道：“当我们将双手合十，十根手指分别代表着十方世界。将双手合于心口处，一方面体现了众生平等的理念，意味着无论身处何方、何种境遇的众生，在佛的眼中皆无差别；另一方面，则象征着将十方众生引入佛道，使其获得解脱与智慧。与此同时，这一动作还表达了以一颗虔诚恭敬之心，向十方佛菩萨致以供养，并且通过这种方式，汲取十方佛国的无量功德，以此来庄严自身内心，培育善根，让自己不断向佛靠近。”
“从本质上来说，这种对众生的关怀与引领，以及对佛菩萨的虔诚供养，淋漓尽致地展现了佛教大慈大悲的胸怀和普度众生的伟大理念。”张院长的声音平和而有力，讲堂里的每一个人都听得全神贯注，沉浸在他所描绘的佛教文化世界中。